石灰吟(千锤万击出深山)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
石灰吟(千锤万击出深山)原文
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵
日夕凉风至,闻蝉但益悲
穿天透地不辞劳,到底方知出处高
【石灰吟】 
要留清白在人间。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫
千锤万击出深山, 
碧野朱桥当日事,人不见,水空流
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少
烈火焚烧若等闲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁
烧痕惨淡带昏鸦,数尽寒梅未见花
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足
粉身碎骨浑不怕,
石灰吟(千锤万击出深山)拼音解读
mèng duàn xiāng xiāo sì shí nián,shěn yuán liǔ lǎo bù chuī mián
rì xī liáng fēng zhì,wén chán dàn yì bēi
chuān tiān tòu dì bù cí láo,dào dǐ fāng zhī chū chù gāo
【shí huī yín】 
yào liú qīng bái zài rén jiān。
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn,jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
qiān chuí wàn jī chū shēn shān, 
bì yě zhū qiáo dāng rì shì,rén bú jiàn,shuǐ kōng liú
xuān fù yóu néng wèi hòu shēng,zhàng fū wèi kě qīng nián shào
liè huǒ fén shāo ruò děng xián。
zǒng wèi fú yún néng bì rì,cháng ān bú jiàn shǐ rén chóu
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā,shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
qióng dōng liè fēng,dà xuě shēn shù chǐ,zú fū jūn liè ér bù zhī
cǎi zhōu yún dàn,xīng hé lù qǐ,huà tú nán zú
fěn shēn suì gǔ hún bù pà,
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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