题诠律师院

题诠律师院原文：

乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影
奈何今之人，双目送飞鸿。
年年送客横塘路，细雨垂杨系画船
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满
相恨不如潮有信，相思始觉海非深
楼倚霜树外，镜天无一毫
院凉松雨声，相对有山情。未许谿边老，犹思岳顶行。
东山老，可堪岁晚，独听桓筝
台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花
纱灯留火细，石井灌瓶清。欲问吾师外，何人得此生。
念畴昔风流，暗伤如许

题诠律师院拼音解读：

zhà yàn liáng kē，hái yí àn yè，zhòng bǎ lí chóu shēn sù
wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng，yuè zhuǎn guò wú tóng shù yǐng
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
nián nián sòng kè héng táng lù，xì yǔ chuí yáng xì huà chuán
qì xià luò méi rú xuě luàn，fú le yī shēn hái mǎn
xiāng hèn bù rú cháo yǒu xìn，xiāng sī shǐ jué hǎi fēi shēn
lóu yǐ shuāng shù wài，jìng tiān wú yī háo
yuàn liáng sōng yǔ shēng，xiāng duì yǒu shān qíng。wèi xǔ xī biān lǎo，yóu sī yuè dǐng xíng。
dōng shān lǎo，kě kān suì wǎn，dú tīng huán zhēng
tái gāo bù jìn kàn fēng yè，yuàn jìng hé xū zuò jú huā
shā dēng liú huǒ xì，shí jǐng guàn píng qīng。yù wèn wú shī wài，hé rén dé cǐ shēng。
niàn chóu xī fēng liú，àn shāng rú xǔ
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相关翻译

一、整体感知“大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。