一翦梅（和敖秋崖为小孙三载寿谢）

一翦梅（和敖秋崖为小孙三载寿谢）原文：

还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒
旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干
胡风吹代马，北拥鲁阳关
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
悠悠天宇旷，切切故乡情
马蹀阏氏血，旗袅可汗头
客中自种绿猗猗。月下横枝。雪下横枝。尊前百岁且开眉。今岁今时。前岁今时。
东风静、细柳垂金缕
人攀明月不可得，月行却与人相随
人生总受业风吹。三岁儿儿。八十儿儿。深闺空谷把还持。啼看人知。啼怕人知。

一翦梅（和敖秋崖为小孙三载寿谢）拼音解读：

hái bèi chuí hóng qiū qù，sì qiáo yān yǔ，yī xiāo gē jiǔ
jiù shí wáng xiè、táng qián yān zi，fēi xiàng shuí jiā
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān，gū chén wàn lǐ kè jiāng gān
hú fēng chuī dài mǎ，běi yōng lǔ yáng guān
bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
yōu yōu tiān yǔ kuàng，qiē qiē gù xiāng qíng
mǎ dié yān zhī xuè，qí niǎo kè hán tóu
kè zhōng zì zhǒng lǜ yī yī。yuè xià héng zhī。xuě xià héng zhī。zūn qián bǎi suì qiě kāi méi。jīn suì jīn shí。qián suì jīn shí。
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
rén pān míng yuè bù kě dé，yuè xíng què yú rén xiāng suí
rén shēng zǒng shòu yè fēng chuī。sān suì ér ér。bā shí ér ér。shēn guī kōng gǔ bǎ hái chí。tí kàn rén zhī。tí pà rén zhī。
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①奈：奈何。
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（1）运用大量寓言，把无所待的思想寄托于生动的形象中（2）想象丰富，意境开阔（3）运用夸张、比喻、拟人等多种修辞手法

作者介绍

刘细君 乌孙公主刘细君，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为抗击匈奴，派出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。 乌孙公主刘细君，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。乌孙公主刘细君，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调，但若于细君只身异域的境况联系起来，就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。