题随州紫阳先生壁

题随州紫阳先生壁原文：

青山依旧在，几度夕阳红
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着
楼疑出蓬海，鹤似飞玉京。松雪窗外晓，池水阶下明。
喘息餐妙气，步虚吟真声。道与古仙合，心将元化并。
神农好长生，风俗久已成。复闻紫阳客，早署丹台名。
琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处
况属高风晚，山山黄叶飞
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁
女子今有行，大江溯轻舟
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺
忽耽笙歌乐，颇失轩冕情。终愿惠金液，提携凌太清。

题随州紫阳先生壁拼音解读：

qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng，dū hù tiě yī lěng nán zhe
lóu yí chū péng hǎi，hè shì fēi yù jīng。sōng xuě chuāng wài xiǎo，chí shuǐ jiē xià míng。
chuǎn xī cān miào qì，bù xū yín zhēn shēng。dào yǔ gǔ xiān hé，xīn jiāng yuán huà bìng。
shén nóng hǎo cháng shēng，fēng sú jiǔ yǐ chéng。fù wén zǐ yáng kè，zǎo shǔ dān tái míng。
pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
tàn xī lǎo lái jiāo jiù jǐn，shuì lái shuí gòng wǔ ōu chá
jí líng gè yǒu sī guī hèn，rì yuè xiàng cuī xuě mǎn diān
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě
nǚ zǐ jīn yǒu xíng，dà jiāng sù qīng zhōu
wèi bēi wèi gǎn wàng yōu guó，shì dìng yóu xū dài hé guān
hū dān shēng gē lè，pō shī xuān miǎn qíng。zhōng yuàn huì jīn yè，tí xié líng tài qīng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。