乾元中寓居同谷县，作歌七首

乾元中寓居同谷县，作歌七首原文：

蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。
江送巴南水，山横塞北云
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，
短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月
春朝物候妍，愁妇镜台前
呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。
富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。
呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西
呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。
天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。
有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，
南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，
呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。
长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄精无苗山雪盛，
驿外断桥边，寂寞开无主
往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼
呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。
有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，
昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回
暗凝伫近重阳、满城风雨
呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。
十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。
呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。
绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵
四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，
胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鶬，安得送我置汝旁。
男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，
白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。

乾元中寓居同谷县，作歌七首拼音解读：

fù shé dōng lái shuǐ shàng yóu。wǒ xíng guài cǐ ān gǎn chū，bá jiàn yù zhǎn qiě fù xiū。
jiāng sòng bā nán shuǐ，shān héng sài běi yún
yǒu kè yǒu kè zì zi měi，bái tóu luàn fā chuí guò ěr。suì shí xiàng lì suí jū gōng，
duǎn yī shù wǎn bù yǎn jìng。cǐ shí yǔ zi kōng guī lái，nán shēn nǚ yín sì bì jìng。
jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì，rì gāo rén kě màn sī chá
àn xiāng sī，wú chǔ shuō，chóu chàng yè lái yān yuè
chūn cháo wù hòu yán，chóu fù jìng tái qián
wū hū èr gē xī gē shǐ fàng，lín lǐ wèi wǒ sè chóu chàng。
fù guì yīng xū zhì shēn zǎo。shān zhōng rú shēng jiù xiāng shí，dàn huà sù xī shāng huái bào。
wū hū sì gē xī gē sì zòu，lín yuán wèi wǒ tí qīng zhòu。
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí，jīn líng yì lù chǔ yún xī
wū hū liù gē xī gē sī chí，xī hè wèi wǒ huí chūn zī。
tiān hán rì mù shān gǔ lǐ。zhōng yuán wú shū guī bù dé，shǒu jiǎo dòng cūn pí ròu sǐ。
yǒu mèi yǒu mèi zài zhōng lí，liáng rén zǎo mò zhū gū chī。zhǎng huái làng gāo jiāo lóng nù，
nán yǒu lóng xī zài shān jiǎo，gǔ mù lóng zōng zhī xiāng jiū。mù yè huáng luò lóng zhèng zhé，
wū hū wǔ gē xī gē zhèng cháng，hún zhāo bù lái guī gù xiāng。
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wū hū qī gē xī qiāo zhōng qū，yǎng shì huáng tiān bái rì sù。
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àn níng zhù jìn chóng yáng、mǎn chéng fēng yǔ
wū hū yī gē xī gē yǐ āi，bēi fēng wèi wǒ cóng tiān lái。
shí nián bú jiàn lái hé shí。piān zhōu yù wǎng jiàn mǎn yǎn，yǎo yǎo nán guó duō jīng qí。
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bái hú tiào liáng huáng hú lì。wǒ shēng hé wéi zài qióng gǔ，zhōng yè qǐ zuò wàn gǎn jí。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。