屈原塔

屈原塔原文：

青林翠竹，四时俱备
屈原古壮士，就死意甚烈。
至今沧江上，投饭救饥渴。
精魂飘何处，父老空哽咽。
古人谁不死，何必较考折。
望望不见君，连山起烟雾
劝我早还家，绿窗人似花
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西
名声实无穷，富贵亦暂热。
天街曾醉美人畔，凉枝移插乌巾
楚人悲屈原，千载意未歇。
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
此事虽无凭，此意固已切。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
蕙风如薰，甘露如醴
隰桑有阿，其叶有幽
乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨
白日丽飞甍，参差皆可见
大夫知此理，所以持死节。
世俗安得知，眷眷不忍决。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
应是奉佛人，恐子就沦灭。

屈原塔拼音解读：

qīng lín cuì zhú，sì shí jù bèi
qū yuán gǔ zhuàng shì，jiù sǐ yì shén liè。
zhì jīn cāng jiāng shàng，tóu fàn jiù jī kě。
jīng hún piāo hé chǔ，fù lǎo kōng gěng yè。
gǔ rén shuí bù sǐ，hé bì jiào kǎo zhé。
wàng wàng bú jiàn jūn，lián shān qǐ yān wù
quàn wǒ zǎo huán jiā，lǜ chuāng rén shì huā
xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò，kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
míng shēng shí wú qióng，fù guì yì zàn rè。
tiān jiē céng zuì měi rén pàn，liáng zhī yí chā wū jīn
chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē。
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
cǐ shì suī wú píng，cǐ yì gù yǐ qiè。
nán bīn jiù shǔ chǔ，shān shàng yǒu yí tǎ。
huì fēng rú xūn，gān lù rú lǐ
xí sāng yǒu ā，qí yè yǒu yōu
wū què juàn qī，yú lóng jīng qǐ，xīng dǒu guà chuí yáng
bái rì lì fēi méng，cēn cī jiē kě jiàn
dài fū zhī cǐ lǐ，suǒ yǐ chí sǐ jié。
shì sú ān dé zhī，juàn juàn bù rěn jué。
yí fēng chéng jìng dù，āi jiào chǔ shān liè。
yìng shì fèng fó rén，kǒng zi jiù lún miè。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

与韩愈发起古文运动，为一代古文大家，世有“韩柳”之称，被列入“唐宋八大家”。家中藏书甚富，仅获得皇上的赐书就达3000卷。白居易等在《白孔六帖》记其“柳宗元贻京兆许孟容书曰：‘家有
全诗分四章。诗的内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。细究起来，前后各两章，各成一层意思。开头两章，是远嫁姑娘的回忆，都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事：“
此诗当作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天
怎么样辨别、判断一个人是否采取最佳行为方式呢？孟子认为，要看一个人的眼睛、眼神，因为眼睛是心灵的窗户，心中所思所想，都会在眼睛中表现出来。这个“人焉廋哉？”见于《论语·为
灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？

相关赏析

高祖神尧大圣光孝皇帝下之下武德九年（丙戌、626）　　唐纪八唐高祖武德九年（丙戌，公元626年）　　[1]九月，突厥颉利献马三千匹，羊万口；上不受，但诏归所掠中国户口，征温颜博还朝
孝元皇帝上初元元年（癸酉，公元前四八年）　　1春，正月，辛丑，葬孝宣皇帝于杜陵；赦天下。　　1春季，正月四日，孝宣皇帝刘洵被安葬在杜陵；大赦天下。　　2三月，丙午，立皇后王氏，封后
王沂孙的艺术风格特长在于咏物。他借用前人诗句，略加点染，榴花风貌就历历在目。把哀感也融入新鲜的审美感中。全词表意清楚，用古事和前人词诗，能消弥其于无痕，这种艺术写法，还是很值得玩味
古代三皇乘坐祇车出谷，夏后氏任命奚仲为车正，殷商有瑞车，就是祥瑞的自然之车。《周礼》工匠制作车舆，取象于天地。汉武帝天汉四年，在甘泉宫会见诸侯，确定舆服制度，颁布天下。光武帝建武十
悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离

作者介绍

葛胜仲 葛胜仲 (1072～1144) 宋代词人，字鲁卿，丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100)，中宏词科。累迁国子司业，官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政，气节甚伟，著名于时。与叶梦得友密，词风亦相近。有《丹阳词》。