东阳夜怪诗（卢倚马寄同侣二首）

东阳夜怪诗（卢倚马寄同侣二首）原文：

为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国
争利贪前竞著鞭，相逢尽是尘中老。
日晚长川不计程，离群独步不能鸣。
扁舟去作江南客，旅雁孤云
菩提本无树，明镜亦非台
寒随一夜去，春逐五更来
长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
秋霜切玉剑，落日明珠袍
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
赖有青青河畔草，春来犹得慰羁情。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月
且乐生前一杯酒，何须身后千载名
醉月频中圣，迷花不事君

东阳夜怪诗（卢倚马寄同侣二首）拼音解读：

wèi wèn huā hé zài，yè lái fēng yǔ，zàng chǔ gōng qīng guó
zhēng lì tān qián jìng zhe biān，xiāng féng jìn shì chén zhōng lǎo。
rì wǎn cháng chuān bù jì chéng，lí qún dú bù bù néng míng。
piān zhōu qù zuò jiāng nán kè，lǚ yàn gū yún
pú tí běn wú shù，míng jìng yì fēi tái
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
cháng ān chéng dōng luò yáng dào，chē lún bù xī chén hào hào。
qiū shuāng qiè yù jiàn，luò rì míng zhū páo
zuì ài hú dōng xíng bù zú，lǜ yáng yīn lǐ bái shā dī
lài yǒu qīng qīng hé pàn cǎo，chūn lái yóu dé wèi jī qíng。
rén yān hán jú yòu，qiū sè lǎo wú tóng
huí shǒu zhāo yáng lí luò rì，shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
qiě lè shēng qián yī bēi jiǔ，hé xū shēn hòu qiān zǎi míng
zuì yuè pín zhōng shèng，mí huā bù shì jūn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。