六州歌头（寄辛稼轩）

六州歌头（寄辛稼轩）原文：

日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
古岂无人，可以似吾，稼轩者谁。拥七州都督，虽然陶侃，机明神鉴，未必能诗。常衮何如，羊公聊尔，千骑东方侯会稽。中原事，纵匈奴未灭，毕竟男儿。
唯有门前镜湖水，春风不改旧时波
平生出处天知。算整顿干坤终有时。问湖南宾客，侵寻老矣，江西户口，流落何之。尽日楼台，四边屏幛，目断江山魂欲飞。长安道，奈世无刘表，王粲畴依。
清明上巳西湖好，满目繁华。
野童扶醉舞，山鸟助酣歌
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄
倚阑凝望，独立渔翁满江雪
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞

六州歌头（寄辛稼轩）拼音解读：

rì mù píng shā qiū cǎo luàn，yī shuāng bái niǎo bì rén fēi
nián shào cí jiā cóng guàn jūn，jīn ān bǎo jiàn qù yāo xūn
rǎn liǔ yān nóng，chuī méi dí yuàn，chūn yì zhī jǐ xǔ
táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ，bù jí wāng lún sòng wǒ qíng
gǔ qǐ wú rén，kě yǐ shì wú，jià xuān zhě shuí。yōng qī zhōu dū du，suī rán táo kǎn，jī míng shén jiàn，wèi bì néng shī。cháng gǔn hé rú，yáng gōng liáo ěr，qiān qí dōng fāng hóu kuài jī。zhōng yuán shì，zòng xiōng nú wèi miè，bì jìng nán ér。
wéi yǒu mén qián jìng hú shuǐ，chūn fēng bù gǎi jiù shí bō
píng shēng chū chù tiān zhī。suàn zhěng dùn gàn kūn zhōng yǒu shí。wèn hú nán bīn kè，qīn xún lǎo yǐ，jiāng xī hù kǒu，liú luò hé zhī。jǐn rì lóu tái，sì biān píng zhàng，mù duàn jiāng shān hún yù fēi。cháng ān dào，nài shì wú liú biǎo，wáng càn chóu yī。
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá。
yě tóng fú zuì wǔ，shān niǎo zhù hān gē
gǔn gǔn cháng jiāng dōng shì shuǐ，làng huā táo jǐn yīng xióng
yǐ lán níng wàng，dú lì yú wēng mǎn jiāng xuě
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí，běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

诗的开头以“禾黍离离半野蒿”，直落登城所见，满目荒凉残破，昔日华丽雄伟的宫殿已荡然无存。诗人正是通过眼前景物的描写，托出“故”字，把昔日之兴盛与今日之凄凉作尖锐地艺术对比，从而引出“昔人城此岂知劳”的无限感慨。历史上的统治者为了自己的奢华享乐，役使千千万万的劳力建起了洛阳宫殿和城池，而今却已倾圮残毁。在这里，诗以“岂止”构成反诘，表达了对统治者的愤怒批判和无情嘲讽。
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。