箕子碑

作者:陈敬容 朝代:近代诗人
箕子碑原文
昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回
  凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
月下飞天镜,云生结海楼
臣子恨,何时灭驾长车,踏破贺兰山缺
  唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
雪消门外千山绿,花发江边二月晴
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明
  蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
  当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华
  呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
飘飘何所似,天地一沙鸥
春思乱,芳心碎
风嗥雨啸,昏见晨趋
箕子碑拼音解读
xī kàn huáng jú yǔ jūn bié,jīn tīng xuán chán wǒ què huí
  fán dà rén zhī dào yǒu sān:yī yuē zhèng méng nàn,èr yuē fǎ shòu shèng,sān yuē huà jí mín。yīn yǒu rén rén yuē jī zǐ,shí jù zī dào yǐ lì yú shì,gù kǒng zǐ shù liù jīng zhī zhǐ,yóu yīn qín yān。
yuè xià fēi tiān jìng,yún shēng jié hǎi lóu
chén zǐ hèn,hé shí miè jià cháng chē,tà pò hè lán shān quē
  táng mǒu nián,zuò miào jí jùn,suì shí zhì sì,jiā xiān shēng dú liè yú yì xiàng,zuò shì sòng yún:
xuě xiāo mén wài qiān shān lǜ,huā fā jiāng biān èr yuè qíng
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ,dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
sù kōng fáng,qiū yè zhǎng,yè zhǎng wú mèi tiān bù míng
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piāo piāo hé suǒ shì,tiān dì yī shā ōu
chūn sī luàn,fāng xīn suì
fēng háo yǔ xiào,hūn jiàn chén qū
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作者介绍

陈敬容 陈敬容 陈敬容(1917.9.2-1989.11.8),女,汉族,作家,原籍四川乐山。代表作品《窗》。 1932年春读初中时开始学习写诗。1934年底只身离家前往北京,自学中外文学,并在北京大学和清华大学中文系旁听。这时期开始发表诗歌和散文。第一首诗《十月》作于1935年春,1946年在上海《联合日报晚刊》上发表。1938年在成都参加中华全国文艺界抗敌协会。1945年在重庆当过小学教师,1946年当过杂志社和书局的编辑。同年出版第一本散文集《星雨集》,并到上海,专门从事创作和翻译。1948年参与创办《中国新诗》月刊,任编委。她是《九叶集》诗友成员。1949年在华北大学学习,同年底开始从事政法工作。1956年任《世界文学》编辑,1973年退休。 1978年起,重新执笔创作,10年来发表诗作近200首,散文和散文诗数十篇,并有新的译著问世。1981年至1984年曾为《诗刊》编外国诗专栏。诗集《老去的是时间》获1986年全国优秀新诗集奖。

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