水调歌头（奉饯冠之之行）

水调歌头（奉饯冠之之行）原文：

读书破万卷，下笔如有神
已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟
佳客志淮海，贱子设樽罍。楚江昨夜清涨，短棹已安排。休问南楼风月，且念阳台云雨，几日却重来。银烛正凝泪，画鼓且休催。
彩云飞，黄鹤举，两徘徊。林泉归去高卧，回首笑尘埃。我唱更凭君和，君起谁同我舞，莫惜玉山颓。他日扬州路，散策愿相陪。
离歌且莫翻新阕一曲能教肠寸结
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道。
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；
海上生明月，天涯共此时

水调歌头（奉饯冠之之行）拼音解读：

dú shū pò wàn juǎn，xià bǐ rú yǒu shén
yǐ jué shì chuān shāng bié niàn，fù kàn jīn shù yǐn lí zhōu
jiā kè zhì huái hǎi，jiàn zi shè zūn léi。chǔ jiāng zuó yè qīng zhǎng，duǎn zhào yǐ ān pái。xiū wèn nán lóu fēng yuè，qiě niàn yáng tái yún yǔ，jǐ rì què chóng lái。yín zhú zhèng níng lèi，huà gǔ qiě xiū cuī。
cǎi yún fēi，huáng hè jǔ，liǎng pái huái。lín quán guī qù gāo wò，huí shǒu xiào chén āi。wǒ chàng gèng píng jūn hé，jūn qǐ shuí tóng wǒ wǔ，mò xī yù shān tuí。tā rì yáng zhōu lù，sàn cè yuàn xiāng péi。
lí gē qiě mò fān xīn què yī qǔ néng jiào cháng cùn jié
qí yú qī pǐ yì shū jué，jiǒng ruò hán kōng dòng yān xuě
hū yì gù rén jīn zǒng lǎo。tān mèng hǎo,máng rán wàng le hán dān dào。
sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng，píng lán shí lǐ jì hé xiāng
xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo，zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tou
niǎo xià lǜ wú qín yuàn xī，chán míng huáng yè hàn gōng qiū
xiǎo wù jiāng xiē，yuán niǎo luàn míng；
hǎi shàng shēng míng yuè，tiān yá gòng cǐ shí
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。