河口逢江州朱道士因听琴

河口逢江州朱道士因听琴原文：

水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
人学始知道，不学非自然
引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
易挑锦妇机中字难得玉人心下事
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨
庐山道士夜携琴，映月相逢辨语音。
荒城临古渡，落日满秋山
晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
幸回郎意且斯须，一年中别今始初

河口逢江州朱道士因听琴拼音解读：

shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
rén xué shǐ zhī dào，bù xué fēi zì rán
yǐn zuò shuāng zhòng dàn yī nòng，mǎn chuán shāng kè yǒu guī xīn。
xuān niǎo fù chūn zhōu，zá yīng mǎn fāng diàn
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
yì tiāo jǐn fù jī zhōng zì nán de yù rén xīn xià shì
mǎn yǎn yóu sī jiān luò xù，hóng xìng kāi shí，yī shà qīng míng yǔ
lú shān dào shì yè xié qín，yìng yuè xiàng féng biàn yǔ yīn。
huāng chéng lín gǔ dù，luò rì mǎn qiū shān
xiǎo yuè zàn fēi gāo shù lǐ，qiū hé gé zài shù fēng xī
xiǔ mù bù kě diāo yě，fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。