江南织绫词

江南织绫词原文：

古人今人若流水，共看明月皆如此
满目山河空念远，落花风雨更伤春
卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
女伴能来看新bE，鸳鸯正欲上花枝。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
清风明月苦相思，荡子从戎十载馀
表独立兮山之上，云容容兮而在下
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树
念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛
相逢处，自有暗尘随马
忍泪不能歌，试托哀弦语

江南织绫词拼音解读：

gǔ rén jīn rén ruò liú shuǐ，gòng kàn míng yuè jiē rú cǐ
mǎn mù shān hé kōng niàn yuǎn，luò huā fēng yǔ gèng shāng chūn
qīng qīng mǎi dé yuè rén sī，tān nòng jīn suō lǎn huà méi。
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
nǚ bàn néng lái kàn xīnbE，yuān yāng zhèng yù shàng huā zhī。
jīn ōu yǐ quē zǒng xū bǔ，wèi guó xī shēng gǎn xī shēn
qīng fēng míng yuè kǔ xiāng sī，dàng zǐ cóng róng shí zài yú
biǎo dú lì xī shān zhī shàng，yún róng róng xī ér zài xià
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
niàn hán qióng cán mèng，guī hóng xīn shì，nà tīng jiāng cūn yè dí
xiāng féng chù，zì yǒu àn chén suí mǎ
rěn lèi bù néng gē，shì tuō āi xián yǔ
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[1]凤城：旧传秦穆公之女弄玉，吹箫引凤降于京城，称丹凤城。后遂称京都为凤城。[2]笑靥(yè)：脸上笑出的圆窝。[3]纤纤玉：指双手细白如玉。[4]霞觞：指美酒。滟滟金
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这首送别诗之所以不落窠臼，而写得蕴藉含蓄，凝重深沉，在于作者排除了歧路沾巾的常态，把错综复杂的隐情，友情，人世沧桑之情，天下兴亡之情，一古脑儿概括为「古今情」，并巧妙地用「绿暗」、「红稀」、「暮云」、「宫前水」等衰飒形象掬出，收到了融情于景的艺术效果。诗的结构也是围绕「古今情」为轴线，首句蓄势，次句轻点，三、四句浓染。诗意内涵深广，韵味悠长，令人读后回味无穷。

作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》