上梅直讲书

作者:支遁 朝代:魏晋诗人
上梅直讲书原文
举觞酹先酒,为我驱忧烦
细草软沙溪路、马蹄轻
无人收废帐,归马识残旗
南风吹其心,摇摇为谁吐
娇艳轻盈香雪腻,细雨黄莺双起
雾柳暗时云度月,露荷翻处水流萤
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲
  轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣! 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。 《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
半夜衔枚,满城深雪,忽已亡悬瓠
凝恨对残晖,忆君君不知
上梅直讲书拼音解读
jǔ shāng lèi xiān jiǔ,wèi wǒ qū yōu fán
xì cǎo ruǎn shā xī lù、mǎ tí qīng
wú rén shōu fèi zhàng,guī mǎ shí cán qí
nán fēng chuī qí xīn,yáo yáo wèi shuí tǔ
jiāo yàn qīng yíng xiāng xuě nì,xì yǔ huáng yīng shuāng qǐ
wù liǔ àn shí yún dù yuè,lù hé fān chù shuǐ liú yíng
bì tǎn xiàn tóu chōu zǎo dào,qīng luó qún dài zhǎn xīn pú
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bàn yè xián méi,mǎn chéng shēn xuě,hū yǐ wáng xuán hù
níng hèn duì cán huī,yì jūn jūn bù zhī
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作者介绍

支遁 支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

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