与潭州智度寺慧觉诗

与潭州智度寺慧觉诗原文：

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天
试问春归谁得见飞燕，来时相遇夕阳中
斜风细雨作春寒对尊前
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
唯有相思似春色，江南江北送君归
请师开说西来意，七祖如今未有人。
仍怜故乡水，万里送行舟
达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁
雁声吹过黄昏雨篱边月圆萋紧
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁

与潭州智度寺慧觉诗拼音解读：

qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú，cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
juǎn dì fēng lái hū chuī sàn，wàng hú lóu xià shuǐ rú tiān
shì wèn chūn guī shuí dé jiàn fēi yàn，lái shí xiāng yù xī yáng zhōng
xié fēng xì yǔ zuò chūn hán duì zūn qián
liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
qǐng shī kāi shuō xī lái yì，qī zǔ rú jīn wèi yǒu rén。
réng lián gù xiāng shuǐ，wàn lǐ sòng xíng zhōu
dá zhě tuī xīn jiān jì wù，shèng xián chuán fǎ bù lí zhēn。
jiā jié qīng míng táo lǐ xiào，yě tián huāng zhǒng zhǐ shēng chóu
yàn shēng chuī guò huáng hūn yǔ lí biān yuè yuán qī jǐn
jí zhōng shén jiǔ cóng jūn yuè，gèn gǔ nán ér yī fàng wēng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）