将归山招冰僧

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
将归山招冰僧原文
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾
欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
世人结交须黄金,黄金不多交不深
可结尘外交,占此松与月。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁
江寒水不流,鱼嚼梅花影
近乡情更怯,不敢问来人
单车欲问边,属国过居延
买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心,爱此尘外物。
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋
还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时
明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死
将归山招冰僧拼音解读
yáng yún ní zhī àn ǎi xī,míng yù luán zhī jiū jiū
yù jié chén wài jiāo,kǔ wú chén wài gǔ。mì quán yǒu bīng gōng,xīn jìng jiàn zhēn fú。
shì rén jié jiāo xū huáng jīn,huáng jīn bù duō jiāo bù shēn
kě jié chén wài jiāo,zhàn cǐ sōng yǔ yuè。
sù chù jìn hè cháo,qīng lì gū yín shēng xiāng jiāo。yuè lún xià shè kōng dòng xiǎng,
dōu dào wú rén chóu shì wǒ,jīn yè xuě,yǒu méi huā,shì wǒ chóu
jiāng hán shuǐ bù liú,yú jué méi huā yǐng
jìn xiāng qíng gèng qiè,bù gǎn wèn lái rén
dān chē yù wèn biān,shǔ guó guò jū yán
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qīng sōng pán jiū zhī,sēn sēn shàng chā qīng míng tiān。zhī shàng yǒu□yuán,
sī huáng chéng yùn fēng xiāo xiāo。wǒ xīn chén wài xīn,ài cǐ chén wài wù。
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
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hái qīng yī bō wú qíng lèi,hèn bù xiāng féng wèi tì shí
míng fēi yī zhāo xī rù hú,hú zhōng měi nǚ duō xiū sǐ
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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