登凤凰台二首

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
登凤凰台二首原文
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。
拨云寻古道,倚石听流泉
几砚昔年游,于今成十秋
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒
凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人
人生如梦,一尊还酹江月
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
杪秋霜露重,晨起行幽谷
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
曲阑深处重相见,匀泪偎人颤
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪
置酒望白云,商飙起寒梧
登凤凰台二首拼音解读
mò wèn rén jiān xīng fèi shì,bǎi nián xiāng yù qiě xián bēi。
bō yún xún gǔ dào,yǐ shí tīng liú quán
jǐ yàn xī nián yóu,yú jīn chéng shí qiū
wú tóng yè luò qiū fēng lǎo,rén qù tái kōng fèng bù lái。liáng wǔ tái chéng fāng cǎo hé,
shuāng xīng liáng yè,gēng yōng zhī lǎn,yīng bèi qún xiān xiāng dù
fèng huáng tái shàng wàng cháng ān,wǔ sè gōng páo zhào shuǐ hán。cǎi bǐ shí nián liú hàn mò,
wàn lǐ guī chuán nòng cháng dí,cǐ xīn wú yǔ bái ōu méng
táng qián pū zǎo rèn xī lín,wú shí wú ér yī fù rén
rén shēng rú mèng,yī zūn hái lèi jiāng yuè
yín hé yī yè wò lán gān。sān shān fēi niǎo jiāng tiān mù,liù dài lí gōng cǎo shù cán。
miǎo qiū shuāng lù zhòng,chén qǐ xíng yōu gǔ
shǐ xìn rén shēng rú yī mèng,zhuàng huái mò shǐ jiǔ bēi gàn。
qū lán shēn chù zhòng xiāng jiàn,yún lèi wēi rén chàn
wú wáng gōng diàn yě huā kāi。shí tou chéng xià chūn shēng shuǐ,yàn zi táng qián yǔ zhǎng tái。
wàn lǐ qiáo xī yī cǎo táng,bǎi huā tán shuǐ jí cāng láng
zhì jiǔ wàng bái yún,shāng biāo qǐ hán wú
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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