谢张仲谋端午送巧作

谢张仲谋端午送巧作原文：

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
南风知我意，吹梦到西洲
十年无梦得还家，独立青峰野水涯
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫
醉后满身花影、倩人扶
君家玉女从小见，闻道如今画不成。
西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多
居庸关上子规啼，饮马流泉落日低
时节是重阳，菊花牵恨长
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

谢张仲谋端午送巧作拼音解读：

yù dù huáng hé bīng sāi chuān，jiāng dēng tài xíng xuě mǎn shān
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
nán fēng zhī wǒ yì，chuī mèng dào xī zhōu
shí nián wú mèng dé huán jiā，dú lì qīng fēng yě shuǐ yá
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ，zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
zuì hòu mǎn shēn huā yǐng、qiàn rén fú
jūn jiā yù nǚ cóng xiǎo jiàn，wén dào rú jīn huà bù chéng。
xī fēng chuī lǎo dòng tíng bō，yī yè xiāng jūn bái fà duō
jū yōng guān shàng zǐ guī tí，yìn mǎ liú quán luò rì dī
shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng
chéng shàng rì chū qún wū fēi，yā yā zhēng fù zhāo yáng zhī
jiǎn cái shì jiè tiān nǚ shǒu，xuān cǎo shí liú piān yǎn míng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。