湖州朝阳楼

湖州朝阳楼原文：

若是前生未有缘，待重结、来生愿
桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
梨花风起正清明，游子寻春半出城
别浦今朝暗，罗帷午夜愁
仲宣题尽平生恨，别处应难看屋梁。
近来攀折苦，应为别离多
幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
梧桐雨细渐滴作秋声，被风惊碎
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀
十二亭亭占晓光，隋家浪说有迷藏。

湖州朝阳楼拼音解读：

ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán，dài zhòng jié、lái shēng yuàn
qiáo běi qiáo nán qiān bǎi shù，lǜ yān jīn suì yìng qīng liú
lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū，yù tī héng jué yuè rú gōu
lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
bié pǔ jīn zhāo àn，luó wéi wǔ yè chóu
zhòng xuān tí jǐn píng shēng hèn，bié chù yīng nán kàn wū liáng。
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
yōu lán xuán lǎo，dù ruò hái shēng，shuǐ xiāng shàng jì lǚ
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
wú tóng yǔ xì jiàn dī zuò qiū shēng，bèi fēng jīng suì
juǎn qí yè jié chán yú zhàng，luàn zhuó hú ér quē bǎo dāo
shí èr tíng tíng zhàn xiǎo guāng，suí jiā làng shuō yǒu mí cáng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。