陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉,晚携酒泛江

作者:王国维 朝代:近代诗人
陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉,晚携酒泛江原文
不用思量今古,俯仰昔人非
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。
长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风
清江白日落欲尽,复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流,
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老
重九开秋节,得一动宸仪
惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。
姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
春欲尽,日迟迟,牡丹时
冬宜密雪,有碎玉声
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹
更满眼、残红吹尽,叶底黄鹂自语
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭
三更风起寒浪涌,取乐喧呼觉船重。满空星河光破碎,
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉,晚携酒泛江拼音解读
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sì zuò bīn kè sè bù dòng。qǐng gōng lín shēn mò xiāng wéi,huí chuán bà jiǔ shàng mǎ guī。
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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