送泰禅师归南岳

送泰禅师归南岳原文：

有兴寄题红叶上，不妨收拾别为编。
黄河之水天上来，奔流到海不复回
飞絮濛濛垂柳阑干尽日风
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙
东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干
曾把梨花，寂寞泪阑干
草木摇杀气，星辰无光彩
尽日空濛无所见，雁行斜去字联联
石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
鸿雁几时到，江湖秋水多
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳

送泰禅师归南岳拼音解读：

yǒu xìng jì tí hóng yè shàng，bù fáng shōu shí bié wèi biān。
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái，bēn liú dào hǎi bù fù huí
fēi xù méng méng chuí liǔ lán gān jǐn rì fēng
shuǐ mǎn yǒu shí guān xià lù，cǎo shēn wú chǔ bù míng wā
dōng fēng chuī luò zhàn chén shā，mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā；
sāo xiè xī fēng nòng wǎn hán，cuì xiù yǐ lán gān
céng bǎ lí huā，jì mò lèi lán gān
cǎo mù yáo shā qì，xīng chén wú guāng cǎi
jǐn rì kōng méng wú suǒ jiàn，yàn háng xié qù zì lián lián
shí kān xián suǒ bái yuán biān，guī qù chéng tú bàn zài chuán。lín cù xiǎo shuāng lí shuǐ sì，
lù chuān xīn shāo rù shān quán。yǐ xún lán bì lín kōng jǐn，què kàn xīng chén xiàng dì xuán。
hóng yàn jǐ shí dào，jiāng hú qiū shuǐ duō
gōng bèi xiá míng jiàn zhào shuāng，qiū fēng zǒu mǎ chū xián yáng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。