赠黎安二生序

赠黎安二生序原文：

弱冠弄柔翰，卓荦观群书
江山代有才人出，各领风骚数百年
然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。
交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑
夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？
今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月
小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
武帝宫中人去尽，年年春色为谁来
游人不管春将老，来往亭前踏落花
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接
一水护田将绿绕，两山排闼送青来
　　赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。

赠黎安二生序拼音解读：

ruò guàn nòng róu hàn，zhuō luò guān qún shū
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
rán zé ruò yú zhī yú shēng，jiāng hé yán zāi？wèi yú zhī yū wéi shàn，zé qí huàn ruò cǐ；wèi wèi bù shàn，zé yǒu yǐ hé hū shì，bì wéi hū gǔ，yǒu yǐ tóng hū sú，bì lí hū dào yǐ。shēng qí wú jí yú jiě lǐ rén zhī huò，zé yú shì yān，bì néng zé ér qǔ zhī。
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué，lún tái lù shàng mǎ tí huá
fū shì zhī yū kuò，shú yǒu shèn yú yǔ hū？zhī xìn hū gǔ，ér bù zhī hé hū shì；zhī zhì hū dào，ér bù zhī tóng hū sú。cǐ yú suǒ yǐ kùn yú jīn ér bù zì zhī yě。shì zhī yū kuò，shú yǒu shèn yú yǔ hū？jīn shēng zhī yū，tè yǐ wén bù jìn sú，yū zhī xiǎo zhě ěr，huàn wèi xiào yú lǐ zhī rén。ruò yú zhī yū dà yǐ，shǐ shēng chí wú yán ér guī，qiě zhòng dé zuì，yōng jù zhǐ yú xiào hū？
jīn xiāo jiǔ xǐng hé chǔ yáng liǔ àn，xiǎo fēng cán yuè
xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
suì shū yǐ zèng èr shēng，bìng shì sū jūn，yǐ wéi hé rú yě？
wǔ dì gōng zhōng rén qù jǐn，nián nián chūn sè wèi shuí lái
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作者介绍

明本 明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。