对陆迅饮天目山茶,因寄元居士晟

作者:王充 朝代:汉朝诗人
对陆迅饮天目山茶,因寄元居士晟原文
山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香
鞭影落春堤,绿锦鄣泥卷
孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞扬
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎
喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰
日射纱窗风撼扉,香罗拭手春事违
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀
碛里征人三十万,一时回向月明看
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,著碗聚生花。
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅
对陆迅饮天目山茶,因寄元居士晟拼音解读
shān sēng guò lǐng kàn chá lǎo,cūn nǚ dāng lú zhǔ jiǔ xiāng
biān yǐng luò chūn dī,lǜ jǐn zhāng ní juǎn
gū mián luán zhàng lǐ,wǎng láo hún mèng,yè yè fēi yáng
mò jiàn cháng ān xíng lè chù,kōng lìng suì yuè yì cuō tuó
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shí lún shuāng yǐng zhuǎn tíng wú,cǐ xī jī rén dú xiàng yú
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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