闲居自题，戏招宿客

闲居自题，戏招宿客原文：

明日巴陵道，秋山又几重
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬
云无心以出岫，鸟倦飞而知还
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中
落花飞絮蒙蒙，长忆著、灞桥别后
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。
树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却
报曙窗何早，知秋簟最先。微风深树里，斜日小楼前。
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
解绶收朝佩，褰裳出野船。屏除身外物，摆落世间缘。
萋萋芳草小楼西，云压雁声低
水畔竹林边，闲居二十年。健常携酒出，病即掩门眠。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋
教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知

闲居自题，戏招宿客拼音解读：

míng rì bā líng dào，qiū shān yòu jǐ zhòng
diào yǐng fēn wéi qiān lǐ yàn，cí gēn sàn zuò jiǔ qiū péng
yún wú xīn yǐ chū xiù，niǎo juàn fēi ér zhī hái
yè shēn xié dā qiū qiān suǒ，lóu gé méng lóng yān yǔ zhōng
luò huā fēi xù méng méng，zhǎng yì zhe、bà qiáo bié hòu
qú kǒu tiān xīn shí，lí gēn xiě luàn quán。yù zhāo tóng sù kè，shuí jiě ài chán yuán。
shù tóu yōu niǎo，duì diào xīn yǔ，yǔ bà shuāng fēi què
bào shǔ chuāng hé zǎo，zhī qiū diàn zuì xiān。wēi fēng shēn shù lǐ，xié rì xiǎo lóu qián。
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
jiě shòu shōu cháo pèi，qiān shang chū yě chuán。bǐng chú shēn wài wù，bǎi luò shì jiān yuán。
qī qī fāng cǎo xiǎo lóu xī，yún yā yàn shēng dī
shuǐ pàn zhú lín biān，xián jū èr shí nián。jiàn cháng xié jiǔ chū，bìng jí yǎn mén mián。
qīng shān yǐn yǐn shuǐ tiáo tiáo，qiū jǐn jiāng nán cǎo wèi diāo
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī，luò huā fāng cǎo guò qián qī，méi rén zhī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。