赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵

赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵原文：

到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
始贵茶巡爽，终怜酒散迟。放怀还把杖，憩石或支颐。
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀
对坐茵花暖，偕行藓阵隳。僧绦初学结，朝服久慵披。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
却将万字平戎策，换得东家种树书
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
投策命晨装，暂与园田疏
林表明霁色，城中增暮寒
白水明田外，碧峰出山后
独睡起来情悄悄，寄愁何处好
舍此应休也，何人更赏之。淹留仙境晚，回骑雪风吹。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣
眺远凝清眄，吟高动白髭。风鹏心不小，蒿雀志徒卑。

赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗板谒七真仪像因有十八韵拼音解读：

dào chù qín qí bàng，dēng lóu bǐ yàn suí。lùn chán wàng shì tīng，tán lǎo jí xī yí。
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
yuǎn jì zhōu nán měi，mí jīng gǒng běi sī。xióng fāng chuí pǔ lüè，hòu bèi yǎng zhēn guī。
shǐ guì chá xún shuǎng，zhōng lián jiǔ sàn chí。fàng huái hái bǎ zhàng，qì shí huò zhī yí。
zhào rì jiāng guāng yuǎn，zhē xuān guì yǐng yī。chù xié sōng zǐ xiǎng，kuī lì hè chú chī。
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duì zuò yīn huā nuǎn，xié xíng xiǎn zhèn huī。sēng tāo chū xué jié，cháo fú jiǔ yōng pī。
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què jiāng wàn zì píng róng cè，huàn dé dōng jiā zhòng shù shū
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dú shuì qǐ lái qíng qiāo qiāo，jì chóu hé chǔ hǎo
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tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn，fēi fēi liáng lù zhān yī
tiào yuǎn níng qīng miǎn，yín gāo dòng bái zī。fēng péng xīn bù xiǎo，hāo què zhì tú bēi。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。