登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟

登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟原文：

虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门
湘江两岸花木深，美人不见愁人心
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
飞流直下三千尺，疑是银河落九天
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱
地脊亚为崖，耸出冥冥中。楼根插迥云，殿翼翔危空。
下窥指高鸟，俯听闻惊风
惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪
前山胎元气，灵异生不穷。势吞万象高，秀夺五岳雄。
手种堂前垂柳，别来几度春风
阁中帝子今何在槛外长江空自流
一望俗虑醒，再登仙愿崇。青莲三居士，昼景真赏同。
对山河百二，泪痕沾血

登华岩寺楼望终南山赠林校书兄弟拼音解读：

guó guó fū rén chéng zhǔ ēn，píng míng qí mǎ rù gōng mén
xiāng jiāng liǎng àn huā mù shēn，měi rén bú jiàn chóu rén xīn
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ，yí shì yín hé luò jiǔ tiān
jiǔ wèi kāi zūn jù wèi cái，xún chūn wèn là dào péng lái
dì jí yà wèi yá，sǒng chū míng míng zhōng。lóu gēn chā jiǒng yún，diàn yì xiáng wēi kōng。
xià kuī zhǐ gāo niǎo，fǔ tīng wén jīng fēng
jīng sāi yàn，qǐ chéng wū，huà píng jīn zhè gū
qián shān tāi yuán qì，líng yì shēng bù qióng。shì tūn wàn xiàng gāo，xiù duó wǔ yuè xióng。
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
yī wàng sú lǜ xǐng，zài dēng xiān yuàn chóng。qīng lián sān jū shì，zhòu jǐng zhēn shǎng tóng。
duì shān hé bǎi èr，lèi hén zhān xuè
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？