赠张员外儿

赠张员外儿原文：

支离东北风尘际，漂泊西南天地间
杯酒相延，今夕不应慳
戍客望边邑，思归多苦颜
月里桂枝知有分，不劳诸丈作梯媒。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆，年长终为间世才。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语
张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉
无言独上西楼，月如钩寂寞梧桐深院锁清秋
生当作人杰，死亦为鬼雄
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛

赠张员外儿拼音解读：

zhī lí dōng běi fēng chén jì，piāo bó xī nán tiān dì jiān
bēi jiǔ xiāng yán，jīn xī bù yīng qiān
shù kè wàng biān yì，sī guī duō kǔ yán
yuè lǐ guì zhī zhī yǒu fèn，bù láo zhū zhàng zuò tī méi。
sòng shī xīn kǒng jiǒng rán kāi。tiān shēng biàn shì chéng jiā qìng，nián zhǎng zhōng wèi jiān shì cái。
nèi guān chū cì qīng míng huǒ，shàng xiàng xián fēn bái dǎ qián
niǎo què hū qíng，qīn xiǎo kuī yán yǔ
zhāng gōng yī zi cái sān suì，wén kè yín shēng biàn chū lái。huàn wù shé tou yóu wèi wěn，
tā xiāng gòng zhuó jīn huā jiǔ，wàn lǐ tóng bēi hóng yàn tiān
shǒu nòng shēng xiāo bái tuán shàn，shàn shǒu yī shí shì yù
wú yán dú shàng xī lóu，yuè rú gōu jì mò wú tóng shēn yuàn suǒ qīng qiū
shēng dàng zuò rén jié，sǐ yì wèi guǐ xióng
zhōng jūn zhì jiǔ yǐn guī kè，hú qín pí pá yǔ qiāng dí
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虚名和人的生命、货利与人的价值哪一个更可贵？争夺货利还是重视人的价值，这二者的得与失，哪一个弊病多呢？这是老子在本章里向人们提出的尖锐问题，这也是每个人都必然会遇到的问题。有人解释
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。