叙旧赠江阳宰陆调

叙旧赠江阳宰陆调原文：

疏篱下、试觅重阳，醉擘青露菊
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
寂寞离亭掩，江山此夜寒
泰伯让天下，仲雍扬波涛。清风荡万古，迹与星辰高。
但苦隔远道，无由共衔觞。江北荷花开，江南杨梅熟。
投策命晨装，暂与园田疏
风递幽香出，禽窥素艳来
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
正好饮酒时，怀贤在心目。挂席拾海月，乘风下长川。
独上江楼思渺然，月光如水水如天
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
好鸟集珍木，高才列华堂。时从府中归，丝管俨成行。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
大笑同一醉，取乐平生年。
荒戍落黄叶，浩然离故关
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红

叙旧赠江阳宰陆调拼音解读：

shū lí xià、shì mì chóng yáng，zuì bāi qīng lù jú
kāi wú shí dōng míng，lù shì shì yīng máo。duō jūn bǐng gǔ jié，yuè lì guān rén cáo。
jiān zǎi jiāng yáng yì，jiǎn jí shù lán fāng。chéng mén hé sù mù，wǔ yuè fēi qiū shuāng。
jì mò lí tíng yǎn，jiāng shān cǐ yè hán
tài bó ràng tiān xià，zhòng yōng yáng bō tāo。qīng fēng dàng wàn gǔ，jī yǔ xīng chén gāo。
dàn kǔ gé yuǎn dào，wú yóu gòng xián shāng。jiāng běi hé huā kāi，jiāng nán yáng méi shú。
tóu cè mìng chén zhuāng，zàn yǔ yuán tián shū
fēng dì yōu xiāng chū，qín kuī sù yàn lái
fēng liú shào nián shí，jīng luò shì yóu áo。yāo jiān yán líng jiàn，yù dài míng zhū páo。
jūn kāi wàn cóng rén，ān mǎ jiē pì yì。gào jí qīng xiàn tái，tuō yú běi mén è。
zhèng hǎo yǐn jiǔ shí，huái xián zài xīn mù。guà xí shí hǎi yuè，chéng fēng xià cháng chuān。
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
liào qiào chūn fēng chuī jiǔ xǐng，wēi lěng，shān tóu xié zhào què xiāng yíng
hǎo niǎo jí zhēn mù，gāo cái liè huá táng。shí cóng fǔ zhōng guī，sī guǎn yǎn chéng háng。
bō shàng mǎ sī kàn zhào qù，liǔ biān rén xiē dài chuán guī
wǒ xī dòu jī tú，lián yán wǔ líng háo。yāo zhē xiāng zǔ zhī，ā xià lái jiān áo。
duō gū xīn fēng lù，mǎn zài shàn xī chuán。zhōng tú bù yù rén，zhí dào ěr mén qián。
dà xiào tóng yī zuì，qǔ lè píng shēng nián。
huāng shù luò huáng yè，hào rán lí gù guān
cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng dāng nián pàn què zuì yán hóng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。