行香子(满洞苔钱)

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
行香子(满洞苔钱)原文
伫倚危楼风细细望极春愁,黯黯生天际
君歌杨叛儿,妾劝新丰酒
若问相思甚了期,除非相见时
南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出
嘶马摇鞭何处去晓禽霜满树
遗庙丹青落,空山草木长
犯刑若履虎,不畏落爪牙
愁云淡淡雨萧萧,暮暮复朝朝
上有青冥之长天,下有渌水之波澜
【行香子】 题罗浮 满洞苔钱。 买断风烟。 笑桃花流落晴川。 石楼高处, 夜夜啼猿。 看二更云,三更月, 四更天。 细草如毡。 独枕空拳。 与山麋野鹿同眠。 残霞未散, 淡雾沈绵。
从今后,梦魂千里,夜夜岳阳楼
行香子(满洞苔钱)拼音解读
zhù yǐ wēi lóu fēng xì xì wàng jí chūn chóu,àn àn shēng tiān jì
jūn gē yáng pàn ér,qiè quàn xīn fēng jiǔ
ruò wèn xiāng sī shén le qī,chú fēi xiāng jiàn shí
nán shān jié zhú wèi bì lì,cǐ lè běn zì qiū cí chū
sī mǎ yáo biān hé chǔ qù xiǎo qín shuāng mǎn shù
yí miào dān qīng luò,kōng shān cǎo mù zhǎng
fàn xíng ruò lǚ hǔ,bù wèi luò zhǎo yá
chóu yún dàn dàn yǔ xiāo xiāo,mù mù fù zhāo zhāo
shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān,xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
【xíng xiāng zǐ】 tí luó fú mǎn dòng tái qián。 mǎi duàn fēng yān。 xiào táo huā liú luò qíng chuān。 shí lóu gāo chù, yè yè tí yuán。 kàn èr gēng yún,sān gēng yuè, sì gēng tiān。 xì cǎo rú zhān。 dú zhěn kōng quán。 yǔ shān mí yě lù tóng mián。 cán xiá wèi sàn, dàn wù shěn mián。
cóng jīn hòu,mèng hún qiān lǐ,yè yè yuè yáng lóu
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相关翻译

这首诗是作者在击退了瓦刺入侵后第二年的一个立春日在前线所写。遇此佳节,引起了作者思亲之念,但是为了国事,又不得不羁留在边地。诗中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。
词语注解 ⑴别梦:指离别之后,不能忘怀,家乡与故人常出现在梦中。张泌《寄人》诗:“别梦依稀到谢家。”依稀:仿佛、隐约,不很分明。咒:诅咒、痛恨,这里只是恨的意思。逝川:流去的水,比喻流逝的光阴。李白《古风五十九首》其十一:“逝川与流光,飘忽不相待。” ⑵故园:故乡,指韶山。 ⑶红旗:革命的旗帜,象征中国共产党的领导。农奴:本指封建时代隶属于农奴主、没有人身自由的农业劳动者,此处借指旧中国受奴役的贫苦农民。戟:古代的一种刺杀武器。 ⑷黑手:指封建地主阶级、买办资产阶级及其代表国民党右派等黑暗势力的魔掌,喻反动派。高悬:高高举起。霸主鞭:指反革命武装,即蒋介石反动武装。 ⑸为有:因为有。多:增强激励。敢教:能令、能使。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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