比闻龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于江南…赠陈侍御

比闻龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于江南…赠陈侍御原文：

船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
犹疑翡翠宿，想待鹓雏食。宁止暂淹留，终当更封植。
萋萋芳草忆王孙柳外楼高空断魂
香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟
昔闻红桂枝，独秀龙门侧。越叟遗数株，周人未尝识。
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
香脸半开娇旖旎当庭际玉人浴出新妆洗
水深桥梁绝，中路正徘徊
报国无门空自怨，济时有策从谁吐
平生爱此树，攀玩无由得。君子知我心，因之为羽翼。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
枫林凋翠，寒雁声悲
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。

比闻龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于江南…赠陈侍御拼音解读：

chuán dòng hú guāng yàn yàn qiū，tān kàn nián shào xìn chuán liú
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
yóu yí fěi cuì sù，xiǎng dài yuān chú shí。níng zhǐ zàn yān liú，zhōng dāng gèng fēng zhí。
qī qī fāng cǎo yì wáng sūn liǔ wài lóu gāo kōng duàn hún
xiāng xiāo cuì jiǎn，yǔ hūn yān àn，fāng cǎo biàn jiāng nán
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē，sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
xī wén hóng guì zhī，dú xiù lóng mén cè。yuè sǒu yí shù zhū，zhōu rén wèi cháng shí。
fēn fāng shì suǒ jué，yǎn jiǎn zhī jiàn zhí。qióng yè rùn bù diāo，zhū yīng càn rú zhī。
xiāng liǎn bàn kāi jiāo yǐ nǐ dāng tíng jì yù rén yù chū xīn zhuāng xǐ
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xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
fēng lín diāo cuì，hán yàn shēng bēi
qǐ fán jiā kè yù，qiě jiù qīng yīn xī。lái zì tiān mǔ cén，zhǎng yí cuì lán sè。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。