海上寄萧立

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
海上寄萧立原文
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
又送王孙去,萋萋满别情
三万里河东入海,五千仞岳上摩天
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
两岸荔枝红,万家烟雨中
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
笛中闻折柳,春色未曾看
西风恶数声新雁,数声残角
朝作轻寒暮作阴,愁中不觉已春深。
雁引愁心去,山衔好月来
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻
朝为越溪女,暮作吴宫妃
海上寄萧立拼音解读
hǎi xī wàng jīng kǒu,liǎng dì gè tiān mò。suǒ jū dòng jīng qiū,zài xiào zhī hé yuè。
yòu sòng wáng sūn qù,qī qī mǎn bié qíng
sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi,wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān
yì lóu jiàn wàn lǐ,yán shǒu wàng liáo jié。yuǎn hǎi rù dà huāng,píng wú jì qióng fā。
liǎng àn lì zhī hóng,wàn jiā yān yǔ zhōng
rì nán wàng zhōng jǐn,wéi jiàn fēi niǎo miè。yīn chén wèi yì dé,hé yóu wèi jī kě。
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè,suí fēng zhí dào yè láng xī
shuò fēng jiǎn sāi cǎo,hán lù rì yè jié。xíng xíng dào yíng ruán,guī sī shēng mù jié。
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dí zhōng wén zhé liǔ,chūn sè wèi zēng kàn
xī fēng è shù shēng xīn yàn,shù shēng cán jiǎo
cháo zuò qīng hán mù zuò yīn,chóu zhōng bù jué yǐ chūn shēn。
yàn yǐn chóu xīn qù,shān xián hǎo yuè lái
lí gōng gāo chù rù qīng yún,xiān lè fēng piāo chǔ chù wén
cháo wèi yuè xī nǚ,mù zuò wú gōng fēi
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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