谩天岭

谩天岭原文：

西去休言蜀道难，此中危峻已多端。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒
天时人事日相催，冬至阳生春又来
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
到头未会苍苍色，争得禁他两度谩。
秋江带雨，寒沙萦水，人瞰画阁愁独
秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒
可惜一片清歌，都付与黄昏

相望试登高，心随雁飞灭

谩天岭拼音解读：

xī qù xiū yán shǔ dào nán，cǐ zhōng wēi jùn yǐ duō duān。
shì cǐ xīng chén fēi zuó yè，wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
guāng jǐng bù shèng guī gé hèn，xíng xíng zuò zuò dài méi zǎn
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
xiǔ mù bù kě diāo yě，fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
dào tóu wèi huì cāng cāng sè，zhēng de jìn tā liǎng dù mán。
qiū jiāng dài yǔ，hán shā yíng shuǐ，rén kàn huà gé chóu dú
qiū fēng chuī dì bǎi cǎo gàn，huá róng bì yǐng shēng wǎn hán
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn

xiāng wàng shì dēng gāo，xīn suí yàn fēi miè
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。