送王伦（一作汪伦）

送王伦（一作汪伦）原文：

停船暂借问，或恐是同乡
四方各有志，岂得常顾群。山连巴湘远，水与荆吴分。
眉尖早识愁滋味，娇羞未解论心事
拨雪寻春，烧灯续昼暗香院落梅开后
春江日未曛，楚客酣送君。翩翩孤黄鹤，万里沧洲云。
朝云乱人目，帝女湘川宿
思妇高楼上，当窗应未眠
中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡
桃之夭夭，其叶蓁蓁
碛里征人三十万，一时回向月明看
见了你朝霞的颜色，便感到我落月的沉哀
水是眼波横，山是眉峰聚
清光日修阻，尺素安可论。相思寄梦寐，瑶草空氛氲。

送王伦（一作汪伦）拼音解读：

tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
sì fāng gè yǒu zhì，qǐ dé cháng gù qún。shān lián bā xiāng yuǎn，shuǐ yǔ jīng wú fēn。
méi jiān zǎo shí chóu zī wèi，jiāo xiū wèi jiě lùn xīn shì
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu àn xiāng yuàn luò méi kāi hòu
chūn jiāng rì wèi xūn，chǔ kè hān sòng jūn。piān piān gū huáng hè，wàn lǐ cāng zhōu yún。
zhāo yún luàn rén mù，dì nǚ xiāng chuān sù
sī fù gāo lóu shàng，dāng chuāng yīng wèi mián
zhōng shān rén yǔ zhī māo，māo shàn bǔ shǔ jí jī
táo zhī yāo yāo，qí yè zhēn zhēn
qì lǐ zhēng rén sān shí wàn，yī shí huí xiàng yuè míng kàn
jiàn le nǐ zhāo xiá de yán sè，biàn gǎn dào wǒ luò yuè de chén āi
shuǐ shì yǎn bō héng，shān shì méi fēng jù
qīng guāng rì xiū zǔ，chǐ sù ān kě lùn。xiāng sī jì mèng mèi，yáo cǎo kōng fēn yūn。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。