送吴冯游京

送吴冯游京原文：

幸回郎意且斯须，一年中别今始初
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼
丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下
一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜
无情有恨何人觉月晓风清欲堕时
此时休旋逸，万里忽飞翻。若忆山阴会，孤琴为我援。
北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
又酒趁哀弦，灯照离席梨花榆火催寒食
楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
见说新愁，如今也到鸥边
宫衣亦有名，端午被恩荣

送吴冯游京拼音解读：

xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
rì mù jiǔ xǐng rén yǐ yuǎn，mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu
dān fēng wàn yè bì yún biān，huáng huā qiān diǎn yōu yán xià
yī lián hóng yǔ táo huā xiè，shí lǐ qīng yīn liǔ yǐng xié
wú qíng yǒu hèn hé rén jué yuè xiǎo fēng qīng yù duò shí
cǐ shí xiū xuán yì，wàn lǐ hū fēi fān。ruò yì shān yīn huì，gū qín wèi wǒ yuán。
běi qī hé yì cù，huì cǎo yè lái fán。qīng yuè sī huái shuǐ，chūn fēng wàng guó mén。
qún shān wàn hè fù jīng mén，shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn
yòu jiǔ chèn āi xián，dēng zhào lí xí lí huā yú huǒ cuī hán shí
lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū，yù tī héng jué yuè rú gōu
jiàn shuō xīn chóu，rú jīn yě dào ōu biān
gōng yī yì yǒu míng，duān wǔ bèi ēn róng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。