过荆门

过荆门原文：

月低山晓问行客，已酹椒浆拜荒陌。惆怅忠贞徒自持，
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑，魍魉凭何通百灵。
雁湿行无次，花沾色更鲜
荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，
明月几时有把酒问青天
皎洁深看入涧泉，分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭，
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难
君看获稻时，粒粒脂膏香
意内称长短，终身荷圣情
落日熔金，暮云合璧，人在何处
衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦，寂寞野径棠梨花。
昼成凄黯，雁飞过、垂杨转青
谁祭山头望夫石。
日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕
行行驱马万里远，渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷，
直上青云呼帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。

过荆门拼音解读：

yuè dī shān xiǎo wèn xíng kè，yǐ lèi jiāo jiāng bài huāng mò。chóu chàng zhōng zhēn tú zì chí，
wǒ tīng cǐ niǎo zhù wǒ hún，hún sǐ mò xué shēng xián yuān。zòng wèi yǔ zú mò qī xī，
jī tún rì zǎi wén shān xīng。yú fū huò fú zì mí huò，wǎng liǎng píng hé tōng bǎi líng。
yàn shī xíng wú cì，huā zhān sè gèng xiān
jīng jiāng shuǐ kuò yān bō zhuǎn，jīng mén lù rào shān cōng qiàn.fān shì qīn yún miè yòu míng，
míng yuè jǐ shí yǒu bǎ jiǔ wèn qīng tiān
jiǎo jié shēn kàn rù jiàn quán，fēn míng xì jiàn qiáo rén jìng。yīn sēn guǐ miào dāng yóu tíng，
tiān shān xuě hòu hǎi fēng hán，héng dí piān chuī xíng lù nán
jūn kàn huò dào shí，lì lì zhī gāo xiāng
yì nèi chēng cháng duǎn，zhōng shēn hé shèng qíng
luò rì róng jīn，mù yún hé bì，rén zài hé chǔ
shuāi liǔ hán chán yī piàn chóu，shuí kěn jiào bái yī sòng jiǔ
yuè shàng qiān yán yī shēng kū。cháng duàn sī guī bù kě wén，rén yán hèn pò lái bā shǔ。
shān chéng bèi rì hūn hái jiàn。qīng qīng mài lǒng tí fēi yā，jì mò yě jìng táng lí huā。
zhòu chéng qī àn，yàn fēi guò、chuí yáng zhuǎn qīng
shuí jì shān tóu wàng fū shí。
rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
shā chuāng rì luò jiàn huáng hūn，jīn wū wú rén jiàn lèi hén
xíng xíng qū mǎ wàn lǐ yuǎn，jiàn rù yān lán wēi zhàn shē。lín zhōng yǒu niǎo fēi chū gǔ，
zhí shàng qīng yún hū dì hūn。cǐ shí shān yuè rú xián jìng，yán shù cēn cī hù huī yìng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。