酬丘光庭

酬丘光庭原文：

上言二年隔烟水，下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦，
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
懦夫早岁不量力，策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密，
深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭，大明宫殿生蒿莱。
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列，张濬掉舌升三台。
荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英
瀑泉激射琅玕摧。壁池兰蕙日已老，村酒蘸甲时几杯。
鹤龄鸿算不复见，雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土，
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
朝廷济济百揆序，宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐，
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
一声已动物皆静，四座无言星欲稀
我亦且如常日醉，莫教弦管作离声

酬丘光庭拼音解读：

shàng yán èr nián gé yān shuǐ，xià yǒu shù fú zhēn qióng guī。xíng yín zuò dú kǒu bù juàn，
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
gǒu lì guó jiā shēng sǐ yǐ，qǐ yīn huò fú bì qū zhī
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi，qù nián tiān qì jiù tíng tái
nuò fū zǎo suì bù liàng lì，cè jiǎn yǎng běi gāo cuī wéi。qiān mén wàn hù jiōng suǒ mì，
shēn yè wú fēng xīn yǔ xiē，liáng yuè，lù yíng zhū kē rù yuán hé
cuì huá xī xìng méng chén āi。sān chuān gěng sè liǎng hé bì，dà míng gōng diàn shēng hāo lái。
rén xīn bō dàng yóu wèi huí。dào yīn hé yǎn bài jiǔ liè，zhāng jùn diào shé shēng sān tái。
róng shuāi guì jiàn mù suǒ dǔ，mò xián tóu bái huáng jīn tái。
liáng jiàng bù kěn diāo sàn cái。jūn jīn dé yì shàng rú cǐ，kuàng wǒ mí lù yōu yōu zāi！
chūn xīn mò gòng huā zhēng fā，yī cùn xiāng sī yī cùn huī
yì xī wǔ qiáo qiáo shàng yǐn，zuò zhōng duō shì háo yīng
pù quán jī shè láng gān cuī。bì chí lán huì rì yǐ lǎo，cūn jiǔ zhàn jiǎ shí jǐ bēi。
hè líng hóng suàn bù fù jiàn，yǔ hòu suō lì kōng méi tái。zì cóng huáng kòu rǎo zhōng tǔ，
lǐ yú hé chǔ xián péi huí。gù rén qíng yì wèi shū suǒ，cì dì xù shù méi yǎn kāi。
zhēng yuè shí yī rì shū zhá，wǔ yuè shí liù rì dào lái。liǔ yín qín wàng zhǐ chǐ dì，
cháo tíng jì jì bǎi kuí xù，níng jiāng duì miàn róng jiān huí。huò shēng yǒu jī yāo yǒu jiàn，
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
yī shēng yǐ dòng wù jiē jìng，sì zuò wú yán xīng yù xī
wǒ yì qiě rú cháng rì zuì，mò jiào xián guǎn zuò lí shēng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？