雁后归（采莲回·三之三）

雁后归（采莲回·三之三）原文：

行人日暮少，风雪乱山深
门外木兰花艇子，垂杨风扫纤埃。平湖一镜绿萍开。缓歌轻调笑，薄暮采莲回。
分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣
别来半岁音书绝，一寸离肠千万结
黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾
孤云与归鸟，千里片时间
越鸟巢干后，归飞体更轻
翡翠楼高帘幕薄，温家小玉妆台。画眉难称怯人催。羞从面色起，娇逐语声来。
古岩泉滴滴，幽谷鸟关关
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉
镇日无心扫黛眉临行愁见理征衣

雁后归（采莲回·三之三）拼音解读：

xíng rén rì mù shǎo，fēng xuě luàn shān shēn
mén wài mù lán huā tǐng zi，chuí yáng fēng sǎo xiān āi。píng hú yī jìng lǜ píng kāi。huǎn gē qīng tiáo xiào，bó mù cǎi lián huí。
fēn míng yī jiào huá xū mèng，huí shǒu dōng fēng lèi mǎn yī
bié lái bàn suì yīn shū jué，yī cùn lí cháng qiān wàn jié
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ，shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
sù zuì lí chóu màn jì huán，liù zhū yī báo rě qīng hán，yōng hóng mèn cuì yǎn qīng luán
gū yún yǔ guī niǎo，qiān lǐ piàn shí jiān
yuè niǎo cháo gàn hòu，guī fēi tǐ gèng qīng
fěi cuì lóu gāo lián mù báo，wēn jiā xiǎo yù zhuāng tái。huà méi nán chēng qiè rén cuī。xiū cóng miàn sè qǐ，jiāo zhú yǔ shēng lái。
gǔ yán quán dī dī，yōu gǔ niǎo guān guān
míng yuè bié zhī jīng què，qīng fēng bàn yè míng chán
zhèn rì wú xīn sǎo dài méi lín xíng chóu jiàn lǐ zhēng yī
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。