奉酬睢阳李太守

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
奉酬睢阳李太守原文
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主
荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫
讼简知能吏,刑宽察要囚。坐堂风偃草,行县雨随輈.
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
柳带摇风汉水滨,平芜两岸争匀
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
君宠益娇态,君怜无是非
雨雪雰雰,益之以霡霂
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
林卧愁春尽,开轩览物华
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
闻说东风亦多情,被竹外、香留住
交亲望归骑,几处拥年华
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
赋得黄金赐,言皆白璧酬。著鞭驱驷马,操刃解全牛。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
一去隔绝国,思归但长嗟
桃花流水窅然去,别有天地非人间
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
奉酬睢阳李太守拼音解读
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gōng zú chēng wáng zuǒ,cháo jīng yǔn dì qiú。běn zhī jiāng wǒ lǐ,pán shí guān zhū liú。
yáo xiǎng jiāng kǒu yī rán,niǎo tí huā xiè,jīn rì shuí wéi zhǔ
jīng wú xiāng jiē shuǐ wèi xiāng,jūn qù chūn jiāng zhèng miǎo máng
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yǔ xuě fēn fēn,yì zhī yǐ mài mù
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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