凤来朝（五日感事）

凤来朝（五日感事）原文：

黄河之水天上来，奔流到海不复回
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
意内称长短，终身荷圣情
予若洞庭叶，随波送逐臣
此情无计可消除，才下眉头，却上心头
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台
一梦蒲香葵冷。堕银瓶、脆绳挂井。扇底并团圆影。只此是、沈郎病。
晕粉就妆镜。掩金闺、彩丝未整。趁无人、学指鸳鸯颈。恨谁踏、藓花径。
君言不得意，归卧南山陲
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；

凤来朝（五日感事）拼音解读：

huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái，bēn liú dào hǎi bù fù huí
wàn lǐ qiáo xī yī cǎo táng，bǎi huā tán shuǐ jí cāng láng
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
yì nèi chēng cháng duǎn，zhōng shēn hé shèng qíng
yǔ ruò dòng tíng yè，suí bō sòng zhú chén
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú，cái xià méi tóu，què shàng xīn tóu
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ，bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
yī mèng pú xiāng kuí lěng。duò yín píng、cuì shéng guà jǐng。shàn dǐ bìng tuán yuán yǐng。zhī cǐ shì、shěn láng bìng。
yūn fěn jiù zhuāng jìng。yǎn jīn guī、cǎi sī wèi zhěng。chèn wú rén、xué zhǐ yuān yāng jǐng。hèn shuí tà、xiǎn huā jìng。
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
bīng xuě lín zhōng zhe cǐ shēn，bù tóng táo lǐ hùn fāng chén；
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。