游烂柯山四首

作者:王充 朝代:汉朝诗人
游烂柯山四首原文
缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉
怅望倚危栏,红日无言西下
久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪
蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
顾此耿耿存,仰视浮云白
圣者开津梁,谁能度兹岭。
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
万里辞家事鼓鼙,金陵驿路楚云西
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
作礼未及终,忘循旧形迹。
物象不可及,迟回空咏吟。
算明朝、未了重阳,紫萸应耐看
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
青山如黛远村东,嫩绿长溪柳絮风
游烂柯山四首拼音解读
chán mián sī jǐn chōu cán jiǎn,wǎn zhuǎn xīn shāng bō hòu jiāo
chàng wàng yǐ wēi lán,hóng rì wú yán xī xià
jiǔ fèi shān xíng pí luò què,shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
hú dié bù chuán qiān lǐ mèng,zǐ guī jiào duàn sān gēng yuè
èr xiān zì wéi qí,ǒu yǔ qiáo fū huì。xiān jiā yì rén dài,é qǐng qiān nián wài。
gù cǐ gěng gěng cún,yǎng shì fú yún bái
shèng zhě kāi jīn liáng,shuí néng dù zī lǐng。
hán rì xiāo xiāo shàng suǒ chuāng,wú tóng yīng hèn yè lái shuāng
shí shì guò yún wài,èr sēng yǎn chán jì。bù yǔ duì kōng shān,wú xīn xiàng lái kè。
wàn lǐ cí jiā shì gǔ pí,jīn líng yì lù chǔ yún xī
jù shí hé cuī wéi,héng qiáo jià shān dǐng。bàng tōng rì yuè guò,yǎng wàng hóng ní jiǒng。
zuò lǐ wèi jí zhōng,wàng xún jiù xíng jī。
wù xiàng bù kě jí,chí huí kōng yǒng yín。
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng,zǐ yú yīng nài kàn
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ,yí shì yín hé luò jiǔ tiān
fú wù lǐ gū cè,báo xiāo tiào céng cén。jiǒng shēng yān wù wài,huō jiàn tiān dì xīn。
shēng hè hé shí hái,yí xíng shàng xiāng duì。
qīng shān rú dài yuǎn cūn dōng,nèn lǜ zhǎng xī liǔ xù fēng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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