南山（一作贺朝诗）

南山（一作贺朝诗）原文：

便做春江都是泪，流不尽，许多愁
仙穴茅山峰，彩云时一见。邀君共探此，异箓残几卷。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏
道人憔悴春窗底闷损阑干愁不倚
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
白马绕旌旗，悲鸣相追攀
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒
手种堂前垂柳，别来几度春风
行人日暮少，风雪乱山深

南山（一作贺朝诗）拼音解读：

biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi，liú bù jìn，xǔ duō chóu
xiān xué máo shān fēng，cǎi yún shí yī jiàn。yāo jūn gòng tàn cǐ，yì lù cán jǐ juǎn。
méi xū xùn xuě sān fēn bái，xuě què shū méi yī duàn xiāng
hú běi yǔ chū qíng，hú nán shān jǐn jiàn。yán yán shí fān yǐng，rú dé hǎi fēng biàn。
wǎn lái tiān，kōng qiǎo rán，gū mián，zhěn tán yún jì piān
dào rén qiáo cuì chūn chuāng dǐ mèn sǔn lán gān chóu bù yǐ
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
bái mǎ rào jīng qí，bēi míng xiāng zhuī pān
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
mǎ chuān yáng liǔ sī，rén yǐ qiū qiān xiào，tàn yīng huā zǒng jiào chūn zuì dào
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
xíng rén rì mù shǎo，fēng xuě luàn shān shēn
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相关翻译

这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。