游韦七洞庭别业

游韦七洞庭别业原文：

尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂
灵响非外求，殊音自中积。人皆走烦浊，君能致虚寂。
洞庭如潇湘，叠翠荡浮碧。松桂无赤日，风物饶清激。
山河风景元无异，城郭人民半已非
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时
回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月
物表易淹留，人间重离析。难随洞庭酌，且醉横塘席。
一举独往姿，再摇飞遁迹。山深有变异，意惬无惊惕。
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿
旷然青霞抱，永矣白云适。崆峒非凡乡，蓬瀛在仙籍。
逍遥展幽韵，参差逗良觌。道胜不知疲，冥搜自无斁。
谁怜一片影，相失万重云
夜寒惊被薄，泪与灯花落
何以祛扰扰，叩调清淅淅。既惧豪华损，誓从诗书益。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒
无言从远尚，还思君子识。波涛漱古岸，铿锵辨奇石。
一种相思，两处闲愁
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动
采翠夺日月，照耀迷昼夕。松斋何用扫，萝院自然涤。
业峻谢烦芜，文高追古昔。暂遥朱门恋，终立青史绩。

游韦七洞庭别业拼音解读：

zūn qián zhǐ kǒng shāng láng yì，gé lèi wāng wāng bù gǎn chuí
líng xiǎng fēi wài qiú，shū yīn zì zhōng jī。rén jiē zǒu fán zhuó，jūn néng zhì xū jì。
dòng tíng rú xiāo xiāng，dié cuì dàng fú bì。sōng guì wú chì rì，fēng wù ráo qīng jī。
shān hé fēng jǐng yuán wú yì，chéng guō rén mín bàn yǐ fēi
dú shù shā biān rén jī xī，yù xíng chóu yuǎn mù zhōng shí
huí shǒu zhāo yáng lí luò rì，shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
wù biǎo yì yān liú，rén jiān zhòng lí xī。nán suí dòng tíng zhuó，qiě zuì héng táng xí。
yī jǔ dú wǎng zī，zài yáo fēi dùn jī。shān shēn yǒu biàn yì，yì qiè wú jīng tì。
yàn gē wèi duàn sāi hóng fēi，mù mǎ qún sī biān cǎo lǜ
kuàng rán qīng xiá bào，yǒng yǐ bái yún shì。kōng tóng fēi fán xiāng，péng yíng zài xiān jí。
xiāo yáo zhǎn yōu yùn，cēn cī dòu liáng dí。dào shèng bù zhī pí，míng sōu zì wú yì。
shuí lián yī piàn yǐng，xiāng shī wàn zhòng yún
yè hán jīng bèi báo，lèi yǔ dēng huā luò
hé yǐ qū rǎo rǎo，kòu diào qīng xī xī。jì jù háo huá sǔn，shì cóng shī shū yì。
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wú yán cóng yuǎn shàng，hái sī jūn zǐ shí。bō tāo shù gǔ àn，kēng qiāng biàn qí shí。
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sì biān fá gǔ xuě hǎi yǒng，sān jūn dà hū yīn shān dòng
cǎi cuì duó rì yuè，zhào yào mí zhòu xī。sōng zhāi hé yòng sǎo，luó yuàn zì rán dí。
yè jùn xiè fán wú，wén gāo zhuī gǔ xī。zàn yáo zhū mén liàn，zhōng lì qīng shǐ jī。
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。