洞仙歌

洞仙歌原文：

望君烟水阔，挥手泪沾巾
燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
西登香炉峰，南见瀑布水
嘉景，向少年彼此，争不雨沾云惹。奈傅粉英俊，梦兰品雅。金丝帐暖银屏亚。并粲枕、轻偎轻倚，绿娇红姹。算一笑，百琲明珠非价。
丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱
闲暇。每只向、洞房深处，痛怜极宠，似觉些子轻孤，早恁背人沾洒。从来娇多猜讶。更对翦香云，须要深心同写。爱揾了双眉，索人重画。忍孤艳冶。断不等闲轻舍。鸳衾下。愿常恁、好天良夜。
床空委清尘，室虚来悲风
江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹

洞仙歌拼音解读：

wàng jūn yān shuǐ kuò，huī shǒu lèi zhān jīn
yàn zi bù guī chūn shì wǎn，yī tīng yān yǔ xìng huā hán
ruò yán qín shàng yǒu qín shēng，fàng zài xiá zhōng hé bù míng
xī dēng xiāng lú fēng，nán jiàn pù bù shuǐ
jiā jǐng，xiàng shào nián bǐ cǐ，zhēng bù yǔ zhān yún rě。nài fù fěn yīng jùn，mèng lán pǐn yǎ。jīn sī zhàng nuǎn yín píng yà。bìng càn zhěn、qīng wēi qīng yǐ，lǜ jiāo hóng chà。suàn yī xiào，bǎi bèi míng zhū fēi jià。
zhàng fū pín jiàn yīng wèi zú，jīn rì xiāng féng wú jiǔ qián
xián xiá。měi zhǐ xiàng、dòng fáng shēn chù，tòng lián jí chǒng，shì jué xiē zǐ qīng gū，zǎo nèn bèi rén zhān sǎ。cóng lái jiāo duō cāi yà。gèng duì jiǎn xiāng yún，xū yào shēn xīn tóng xiě。ài wèn le shuāng méi，suǒ rén zhòng huà。rěn gū yàn yě。duàn bù děng xián qīng shě。yuān qīn xià。yuàn cháng nèn、hǎo tiān liáng yè。
chuáng kōng wěi qīng chén，shì xū lái bēi fēng
jiāng nán là jǐn，zǎo méi huā kāi hòu，fēn fù xīn chūn yǔ chuí liǔ
yún yí zhì wěi kāi gōng shàn，rì rào lóng lín shí shèng yán
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ，hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。