祈招诗

祈招诗原文：

祈招之愔愔。
形民之力。
式昭德音。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝
式如玉。
末路惊风雨，穷边饱雪霜
桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情
戎衣不脱随霜雪，汗马骖单长被铁

何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧
思我五度。
幼敏悟过人，读书辄成诵
式如玉。
远看山有色，近听水无声
举头红日近，回首白云低
而无醉饱之心。
夜长争得薄情知，春初早被相思染
黄河九天上，人鬼瞰重关

祈招诗拼音解读：

qí zhāo zhī yīn yīn。
xíng mín zhī lì。
shì zhāo dé yīn。
yàn cǎo rú bì sī，qín sāng dī lǜ zhī
shì rú yù。
mò lù jīng fēng yǔ，qióng biān bǎo xuě shuāng
táo huā yān rán chū lí xiào，shì kāi wèi kāi zuì yǒu qíng
róng yī bù tuō suí shuāng xuě，hàn mǎ cān dān zhǎng bèi tiě

hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào，xīn zì xiāng shāo
sī wǒ wǔ dù。
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
shì rú yù。
yuǎn kàn shān yǒu sè，jìn tīng shuǐ wú shēng
jǔ tóu hóng rì jìn，huí shǒu bái yún dī
ér wú zuì bǎo zhī xīn。
yè zhǎng zhēng de bó qíng zhī，chūn chū zǎo bèi xiāng sī rǎn
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
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相关翻译

这是一首情诗。分歧只在于是暴露世族贵族男女淫乱成风之作，还是青年男女的相悦之词。《毛诗序》云：“《桑中》，刺奔也。卫之公室淫乱，男女相奔，至于世族在位，相窃妻妾，期于幽远，政散民流
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。