将游嵩华行次荆渚

将游嵩华行次荆渚原文：

多情却被无情恼，今夜还如昨夜长
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。
莲峰映敷水，嵩岳压伊河。两处思归久，前贤隐去多。
誓将挂冠去，觉道资无穷
功名万里外，心事一杯中
故国三千里，深宫二十年
莫避春阴上马迟春来未有不阴时
误落尘网中，一去三十年
醉舞梁园夜，行歌泗水春
八月湖水平，涵虚混太清
自别西风憔悴甚，冻云流水平桥
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

将游嵩华行次荆渚拼音解读：

duō qíng què bèi wú qíng nǎo，jīn yè hái rú zuó yè zhǎng
xián shēn yīng jué jī，zài shì xìng wú tā。huì xiàng hóng xiá jiào，sēng kān duì bì luó。
lián fēng yìng fū shuǐ，sōng yuè yā yī hé。liǎng chù sī guī jiǔ，qián xián yǐn qù duō。
shì jiāng guà guān qù，jué dào zī wú qióng
gōng míng wàn lǐ wài，xīn shì yī bēi zhōng
gù guó sān qiān lǐ，shēn gōng èr shí nián
mò bì chūn yīn shàng mǎ chí chūn lái wèi yǒu bù yīn shí
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zuì wǔ liáng yuán yè，xíng gē sì shuǐ chūn
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hùn tài qīng
zì bié xī fēng qiáo cuì shén，dòng yún liú shuǐ píng qiáo
shuǐ guāng liàn yàn qíng fāng hǎo，shān sè kōng méng yǔ yì qí
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。