鹊桥仙(庚申生日)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
鹊桥仙(庚申生日)原文
松风如故,丹炉如故,坐阅人间陵谷。回头调戏窃桃儿,且宁耐、等他桃熟。
宁不知倾城与倾国佳人难再得
驻马桥西,还系旧时芳树
别日南鸿才北去,今朝北雁又南飞
香芸辟蠹,青藜烛阁,天上宝书万轴。前回读得未精详,更罚走、一遭重读。
可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊
前村深雪里,昨夜一枝开
一种青山秋草里,路人唯拜汉文陵
还背垂虹秋去,四桥烟雨,一宵歌酒
漠漠萧萧,香冻梨花雨
伤心莫问前朝事,重上越王台
鹊桥仙(庚申生日)拼音解读
sōng fēng rú gù,dān lú rú gù,zuò yuè rén jiān líng gǔ。huí tóu tiáo xì qiè táo ér,qiě níng nài、děng tā táo shú。
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó jiā rén nán zài dé
zhù mǎ qiáo xī,hái xì jiù shí fāng shù
bié rì nán hóng cái běi qù,jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
xiāng yún pì dù,qīng lí zhú gé,tiān shàng bǎo shū wàn zhóu。qián huí dú dé wèi jīng xiáng,gèng fá zǒu、yī zāo zhòng dú。
kě lián chì bì zhēng xióng dù,wéi yǒu suō wēng zuò diào yú
dōng fēng niǎo niǎo fàn chóng guāng,xiāng wù kōng méng yuè zhuǎn láng
qián cūn shēn xuě lǐ,zuó yè yī zhī kāi
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ,lù rén wéi bài hàn wén líng
hái bèi chuí hóng qiū qù,sì qiáo yān yǔ,yī xiāo gē jiǔ
mò mò xiāo xiāo,xiāng dòng lí huā yǔ
shāng xīn mò wèn qián cháo shì,zhòng shàng yuè wáng tái
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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