张衡传

张衡传原文：

顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村
　　张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄
子规啼，不如归，道是春归人未归
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪
永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
报道先生归也，杏花春雨江南
黄莺百舌正相呼，玉树后庭花带雨
野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
过桥分野色，移石动云根
西北望长安，可怜无数山

张衡传拼音解读：

shùn dì chū，zài zhuǎn，fù wèi tài shǐ lìng。héng bù mù dāng shì，suǒ jū zhī guān zhé jī nián bù xǐ。zì qù shǐ zhí，wǔ zài fù huán。
héng shàn jī qiǎo，yóu zhì sī yú tiān wén、yīn yáng、lì suàn。ān dì yǎ wén héng shàn shù xué，gōng chē tè zhēng bài láng zhōng，zài qiān wèi tài shǐ lìng。suì nǎi yán hé yīn yáng，miào jǐn xuán jī zhī zhèng，zuò hún tiān yí，zhe《líng xiàn》、《suàn wǎng lùn》，yán shén xiáng míng。
cháng xià cūn xū fēng rì qīng，yán yá yàn què yǐ shēng chéng
shuǐ gé dàn yān xiū zhú sì，lù jīng shū yǔ luò huā cūn
　　zhāng héng zì píng zi，nán yáng xī è rén yě。héng shǎo shàn zhǔ wén，yóu yú sān fǔ，yīn rù jīng shī，guān tài xué，suì tōng wǔ jīng，guàn liù yì。suī cái gāo yú shì，ér wú jiāo shàng zhī qíng。cháng cóng róng dàn jìng，bù hǎo jiāo jiē sú rén。yǒng yuán zhōng，jǔ xiào lián bù xíng，lián pì gōng fǔ bù jiù。shí tiān xià chéng píng rì jiǔ，zì wáng hóu yǐ xià，mò bù yú chǐ。héng nǎi nǐ bān gù《liǎng dū》zuò《èr jīng fù》，yīn yǐ fěng jiàn。jīng sī fù huì，shí nián nǎi chéng。dà jiàng jūn dèng zhì qí qí cái，lèi zhào bù yīng。
bù rú suí fēn zūn qián zuì，mò fù dōng lí jú ruǐ huáng
zǐ guī tí，bù rú guī，dào shì chūn guī rén wèi guī
yáng jiā yuán nián，fù zào hòu fēng dì dòng yí。yǐ jīng tóng zhù chéng，yuán jìng bā chǐ，hé gài lóng qǐ，xíng sì jiǔ zūn，shì yǐ zhuàn wén shān guī niǎo shòu zhī xíng。zhōng yǒu dōu zhù，bàng xíng bā dào，shī guān fā jī。wài yǒu bā lóng，shǒu xián tóng wán，xià yǒu chán chú，zhāng kǒu chéng zhī。qí yá jī qiǎo zhì，jiē yǐn zài zūn zhōng，fù gài zhōu mì wú jì。rú yǒu dì dòng，zūn zé zhèn lóng，jī fā tǔ wán，ér chán chú xián zhī。zhèn shēng jī yáng，cì zhě yīn cǐ jué zhī。suī yī lóng fā jī，ér qī shǒu bù dòng，xún qí fāng miàn，nǎi zhī zhèn zhī suǒ zài。yàn zhī yǐ shì，hé qì ruò shén。zì shū diǎn suǒ jì，wèi zhī yǒu yě。cháng yī lóng jī fā ér dì bù jué dòng，jīng shī xué zhě xián guài qí wú zhēng。hòu shù rì yì zhì，guǒ dì zhèn lǒng xī，yú shì jiē fú qí miào。zì cǐ yǐ hòu，nǎi lìng shǐ guān jì dì dòng suǒ cóng fāng qǐ。
qiān chǐ yīn yá chén bú dào，wéi yǒu céng bīng jī xuě
yǒng hé chū，chū wèi hé jiān xiāng。shí guó wáng jiāo shē，bù zūn diǎn xiàn；yòu duō háo yòu，gòng wèi bù guǐ。héng xià chē，zhì wēi yán，zhěng fǎ dù，yīn zhī jiān dǎng míng xìng，yī shí shōu qín，shàng xià sù rán，chēng wéi zhèng lǐ。shì shì sān nián，shàng shū qǐ hái gǔ，zhēng bài shàng shū。nián liù shí èr，yǒng hé sì nián zú。
bào dào xiān shēng guī yě，xìng huā chūn yǔ jiāng nán
huáng yīng bǎi shé zhèng xiāng hū，yù shù hòu tíng huā dài yǔ
yě mù chǎng qióng yán，qiāng róng hè láo xuán
shí zhèng shì jiàn sǔn，quán yí yú xià，héng yīn shàng shū chén shì。hòu qiān shì zhōng，dì yǐn zài wéi wò，fěng yì zuǒ yòu。cháng wèn tiān xià suǒ jí è zhě。huàn guān jù qí huǐ jǐ，jiē gòng mù zhī，héng nǎi guǐ duì ér chū。yān shù kǒng zhōng wèi qí huàn，suì gòng chán zhī。héng cháng sī tú shēn zhī shì，yǐ wéi jí xiōng yǐ zhàng，yōu wēi nán míng。nǎi zuò《sī xuán fù》yǐ xuān jì qíng zhì。
guò qiáo fēn yě sè，yí shí dòng yún gēn
xī běi wàng cháng ān，kě lián wú shù shān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，为两山重叠之表象，象征着抑止；君子的思想应当切合实际，不可超越自己所处的地位。　　“抑止应该在脚趾迈出之前”，这就说明没有失去正道。“不能迈步
此词着意描写人物情态。小鬟睡起，钗偏髻倒，娇憨之态可掬。神情逼真，如在眼前。全词委婉含蓄而又新巧自然。
此诗作于764年（广德二年）秋，当时作者在严武幕府中任节度参谋。诗中抒发的感情还是伤时感事，表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看
《君道》篇列全书首卷之首，基本内容讲为君之道，也可看做全书的总纲，认为有道明君治理国家就能安定兴盛，无道昏君统治天下则必动乱危亡。“社稷安危，国家治乱，在于一人而已”。“有道明君”
(1)海外：指日本。作者曾东渡日本留学。(2)金瓯已缺：指国土被列强瓜分。《南史·朱异传》：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。”(3)作雄行：指女扮男装。(4)龙泉：宝剑名：雷

相关赏析

据新旧《五代史》载，前蜀先主王建晚年多内宠，及病危，把持朝政的宦官、重臣，密谋“尽去建故将”。《成都县志》亦载：王建晚年，“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之”。后主王衍即位后，其
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽
令人觉得奇怪的是，用散文的形式写作喜雨的，在文学史上却并不多见。因此，苏轼的这篇散文《喜雨亭记》就显得十分突出了。当然，如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材，对文学史有所贡献尚
靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓猝南逃金陵，总算暂时获得了喘息机会。这首词就是他客居金陵，登上金陵城西门城楼所写的。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一

作者介绍

汪莘 　　汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。 　　作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。