国殇

作者:柳亚子 朝代:近代诗人
国殇原文
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
故人离别尽,淇上转骖騑
东武望余杭,云海天涯两渺茫
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
午窗睡起莺声巧,何处唤春愁
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼
天涯也有江南信梅破知春近
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮 一作:子魂魄兮)
相思已是不曾闲,又那得、工夫咒你
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
顾谓戚夫人,彼翁羽翼成
国殇拼音解读
líng yú zhèn xī liè yú xíng,zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng。
dài cháng jiàn xī xié qín gōng,shǒu shēn lí xī xīn bù chéng。
gù rén lí bié jǐn,qí shàng zhuǎn cān fēi
dōng wǔ wàng yú háng,yún hǎi tiān yá liǎng miǎo máng
chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ,zhōng gāng qiáng xī bù kě líng。
chéng shàng fēng guāng yīng yǔ luàn,chéng xià yān bō chūn pāi àn
jīng bì rì xī dí ruò yún,shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān。
chū bù rù xī wǎng bù fǎn,píng yuán hū xī lù chāo yuǎn。
wǔ chuāng shuì qǐ yīng shēng qiǎo,hé chǔ huàn chūn chóu
mái liǎng lún xī zhí sì mǎ,yuán yù bāo xī jī míng gǔ。
sōng jiān shā lù jìng wú ní,xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
tiān yá yě yǒu jiāng nán xìn méi pò zhī chūn jìn
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng,hún pò yì xī wèi guǐ xióng。(hún pò yì xī yī zuò:zi hún pò xī)
xiāng sī yǐ shì bù céng xián,yòu nà de、gōng fū zhòu nǐ
xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái,gé xī yuán kū zhàng xī téng
tiān shí duì xī wēi líng nù,yán shā jǐn xī qì yuán yě。
jūn mái quán xià ní xiāo gǔ,wǒ jì rén jiān xuě mǎn tóu
cāo wú gē xī bèi xī jiǎ,chē cuò gǔ xī duǎn bīng jiē。
gù wèi qī fū rén,bǐ wēng yǔ yì chéng
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相关翻译

此词借咏春草而赋别,抒写离别相思之情。词的上片写主人公凭栏远眺的感受,引出离别相思之苦,下片用一系列离别相思的典故,使离愁别绪进一步深化。全词以写意为主,全凭涵泳的意境取胜。词从凭
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①霜殒芦花:寒霜把芦花摧残。芦花:典出《史记?仲尼弟子列传》。传载孔子弟子闵损字子骞,少时受后母虐待。冬天,后母将芦花塞入布中,给子骞穿。而以棉花制袄,给自己亲生儿子穿。子骞父得知
从本篇一开始讲“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。”一直下来,孟子都是围绕着尽心知命与行为方式间的关系而言的,所以公孙丑感到很难。确实,要真正懂得尽心知命,是很难,但是,一旦能
⑴越山、千岩:指绍兴。⑵如许:如此。⑶暗消春素:写梅花在春日里悄无声息地凋残,也喻女子为离愁而暗暗消减了容姿。⑷横笛:暗指梅花落。

相关赏析

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这首诗 歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬,傲然开放,不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开,芳香便传遍天下。诗人既是咏物,也是歌咏人的精神品格。
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作者介绍

柳亚子 柳亚子 柳亚子(1887~1958)近代诗人。南社发起人。原名慰高,字安如;后改名人权,字亚庐,又改名弃疾,字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年(1902)加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学,积极从事诗文创作,自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年,在同盟会江苏分会创办的健行公学教书,加入同盟会,同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战,与田桐等出版《复报》。宣统元年(1909),南社在苏州虎丘成立,他是发起人之一,历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间,他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性,他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏,也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上,他崇尚唐音,承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家,贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上,他推崇辛弃疾,贬斥吴文英。在文风上,他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗,紧密结合资产阶级民主革命的发展,洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情,具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中,柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气,这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后,柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后,他的创作转入了新时期,一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作,茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」,柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史,如果称它为史诗,我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字,感情充沛,或则大声以呼,或则垂涕以诉,文势奔腾磅礴,散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。

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