裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献原文
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
永丰柳,无人尽日飞花雪
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
一字无题外,落叶都愁
凄恻近长沙,地僻秋将尽
凤凋碧柳愁眉淡,露染黄花笑靥深
夜阑更秉烛,相对如梦寐
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
秋到长门秋草黄画梁双燕去,出宫墙
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。
断肠片片飞红,都无人管,倩谁唤、流莺声住
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
池胜主见觉,景新人未知。竹森翠琅玕,水深洞琉璃。
白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
寒笛对京口,故人在襄阳
裴侍中晋公以集贤林亭即事诗三十六韵见赠…以伸酬献拼音解读
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wéi yún shè jì chén,hè hè wén wǔ zī。shí shòu chéng xiàng yìn,wǔ jiàn dà jiàng qí。
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邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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