乌夜啼（八之二）

乌夜啼（八之二）原文：

乡梦时来枕上，京书不到天涯。邦人讼少文移省，闲院自煎茶。
春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨
仍怜故乡水，万里送行舟
檐角楠阴转日，楼前荔子吹花。鹧鸪声里霜天晚，叠鼓已催衙。
十里青山远，潮平路带沙数声啼鸟怨年华
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行
丈夫非无泪，不洒离别间
燕子归来依旧忙。 忆君王,月破黄昏人断肠。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉
黄华自与西风约，白发先从远客生

乌夜啼（八之二）拼音解读：

xiāng mèng shí lái zhěn shàng，jīng shū bú dào tiān yá。bāng rén sòng shǎo wén yí shěng，xián yuàn zì jiān chá。
chūn shān yóu shì，xiǎo mán zhēn xiàn，céng shī xī hú yǔ
réng lián gù xiāng shuǐ，wàn lǐ sòng xíng zhōu
yán jiǎo nán yīn zhuǎn rì，lóu qián lì zi chuī huā。zhè gū shēng lǐ shuāng tiān wǎn，dié gǔ yǐ cuī yá。
shí lǐ qīng shān yuǎn，cháo píng lù dài shā shù shēng tí niǎo yuàn nián huá
jiá jiá qiū chán xiǎng shì zhēng，tīng chán xián bàng liǔ biān xíng
zhàng fū fēi wú lèi，bù sǎ lí bié jiān
yàn zi guī lái yī jiù máng。 yì jūn wáng,yuè pò huáng hūn rén duàn cháng。
yī zì hú chén rù hàn guān，shí nián yī luò lù màn màn
niú kùn rén jī rì yǐ gāo，shì nán mén wài ní zhōng xiē
yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān，xī rì héng bō mù，jīn zuò liú lèi quán
huáng huá zì yǔ xī fēng yuē，bái fà xiān cóng yuǎn kè shēng
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。