宋中遇林虑杨十七山人，因而有别

宋中遇林虑杨十七山人，因而有别原文：

邂逅逢尔曹，说君彼岩栖。萝径垂野蔓，石房倚云梯。
出门尽原野，白日黯已低。始惊道路难，终念言笑暌。
昔余涉漳水，驱车行邺西。遥见林虑山，苍苍戛天倪。
山随平野尽，江入大荒流
不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷
那年离别日，只道住桐庐
耕耘有山田，纺绩有山妻。人生苟如此，何必组与珪。
因声谢岑壑，岁暮一攀跻。
春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水
遥看孟津河，杨柳郁婆娑
谁谓远相访，曩情殊不迷。檐前举醇醪，灶下烹只鸡。
林花扫更落，径草踏还生
为惜故人去，复怜嘶马愁
朔风忽振荡，昨夜寒螀啼。游子益思归，罢琴伤解携。
好风凭借力，送我上青云
不种闲花，池亭畔、几竿修竹
心似双丝网，中有千千结
秋韭何青青，药苗数百畦。栗林隘谷口，栝树森回谿.

宋中遇林虑杨十七山人，因而有别拼音解读：

xiè hòu féng ěr cáo，shuō jūn bǐ yán qī。luó jìng chuí yě màn，shí fáng yǐ yún tī。
chū mén jǐn yuán yě，bái rì àn yǐ dī。shǐ jīng dào lù nán，zhōng niàn yán xiào kuí。
xī yú shè zhāng shuǐ，qū chē xíng yè xī。yáo jiàn lín lǜ shān，cāng cāng jiá tiān ní。
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
bù guǎn chuí yáng zhū lèi jìn，dī suì hé shēng qiān qǐng
nà nián lí bié rì，zhī dào zhù tóng lú
gēng yún yǒu shān tián，fǎng jī yǒu shān qī。rén shēng gǒu rú cǐ，hé bì zǔ yǔ guī。
yīn shēng xiè cén hè，suì mù yī pān jī。
chūn fēng shì shǒu xiān méi ruǐ，pīng zī lěng yàn míng shā shuǐ
yáo kàn mèng jīn hé，yáng liǔ yù pó suō
shuí wèi yuǎn xiāng fǎng，nǎng qíng shū bù mí。yán qián jǔ chún láo，zào xià pēng zhī jī。
lín huā sǎo gèng luò，jìng cǎo tà hái shēng
wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu
shuò fēng hū zhèn dàng，zuó yè hán jiāng tí。yóu zǐ yì sī guī，bà qín shāng jiě xié。
hǎo fēng píng jiè lì，sòng wǒ shàng qīng yún
bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
xīn shì shuāng sī wǎng，zhōng yǒu qiān qiān jié
qiū jiǔ hé qīng qīng，yào miáo shù bǎi qí。lì lín ài gǔ kǒu，guā shù sēn huí xī.
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。